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《赠别李本晦侍御二首·其二》全文
明 / 曹于汴   形式: 古风

我昔弱冠时不揆慕往圣。

谁其示我学,吾与渠共命

浮沉十年简帙先正

元公及纯公,金溪有子静。

江门自然,姚江揭大柄

泰州简而要,二溪之言莹。

垂老逢吉水,一睹真率性

率性匪等閒,须理融欲净。

岂乏为义人,戕性滋世病

不思勉而始,不思勉以竟。

归去先生,当不我为佞。

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诗文中出现的词语含义

不揆(bù kuí)的意思:不计较,不计较得失,不计较成败。

垂老(chuí lǎo)的意思:指年纪已经很大,年老体衰。

大柄(dà bǐng)的意思:指人或事物的地位高、权力大。

逢吉(féng jí)的意思:遇到吉祥的事情

浮沉(fú chén)的意思:形容人或事物时而成功,时而失败,不稳定的状态。

共命(gòng mìng)的意思:共命意为共同命运,指人们共同面临困境或命运。表示人们在特定情况下共同承担责任或遭遇困难,共同面对挑战。

冠时(guān shí)的意思:指在某个时代或某个领域中具有最高地位或最高声望的人。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

简帙(jiǎn zhì)的意思:简帙指的是简单而有用的书籍或文稿,也可指简单而精炼的言辞。

江门(jiāng mén)的意思:指人口众多、繁华热闹的地方。

金溪(jīn xī)的意思:指黄金般的溪水,形容景色美丽壮观。

率性(shuài xìng)的意思:指按照自己的本性和真实想法行事,不受外界干扰和束缚。

弱冠(ruò guàn)的意思:指年纪不到二十岁的年轻人。用来形容年纪轻轻就显示出了成熟和才华出众。

世病(shì bìng)的意思:指社会上普遍存在的恶习或弊病。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

先正(xiān zhèng)的意思:指事情发生之前就能预料到结果,也指事先做好准备。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

义人(yì rén)的意思:指具有高尚道德品质、正直诚实、乐于助人的人。

真率(zhēn shuài)的意思:真诚而率直,没有虚伪和做作。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

鉴赏

这首诗是明代诗人曹于汴所作的《赠别李本晦侍御二首(其二)》。诗中表达了对友人的深厚情谊以及对学问、道德修养的追求和反思。

首句“我昔弱冠时,不揆慕往圣”,诗人回忆自己年轻时,对古代圣贤充满仰慕之情。接着,“谁其示我学,吾与渠共命”表达出在求学道路上,有人指引的重要性,诗人与这位引路人共同承担着学习的责任。

“浮沉数十年,简帙窥先正”描述了诗人在这几十年间,通过阅读古籍,不断探索前人的智慧。接下来的几句“元公及纯公,金溪有子静。江门果自然,姚江揭大柄。泰州简而要,二溪之言莹”,列举了几位历史上的学者,如元公、纯公、金溪的子静、江门的自然、姚江的大柄、泰州的简要,以及二溪的言谈,强调了这些学者的学术成就和思想影响。

“垂老逢吉水,一睹真率性”则写到诗人晚年遇到吉水,得以见到真正的率直之性,可能是指遇到了能够启发他内心真实情感的人或事。最后,“率性匪等闲,须理融欲净。岂乏为义人,戕性滋世病。不思勉而始,不思勉以竟。归去告先生,当不我为佞。”表达了诗人对于率性的重视,认为它并非寻常之事,需要内心的纯净和道德的修养。同时,诗人反思了那些为了名利而违背本性的行为,认为这是社会的病态。他希望回到先生身边,继续修身养性,避免成为虚伪之人。

整首诗体现了诗人对学问、道德和个人修养的深刻思考,以及对友人离别的不舍之情。

作者介绍

曹于汴
朝代:明

曹于汴,字自梁,一字贞予,解州安邑(今山西省运城市)人。明代万历二十年(公元1592年)进士。以淮安推官徵授刑科左、右给事中,转吏科给事中,遇事敢言。擢太常少卿。光宗时,转大理少卿。熹宗立,迁左佥都御史,佐赵南星主京察,进吏部右侍郎。力抉善类,为魏忠贤所斥。崇祯初,拜左都御史,振顿宪规。他平生制行高洁,风节凛然。荆著有《仰节堂集》十四卷,与《共发编》均《四库总目》并传于世。崇祯七年(1634年)卒,年77岁。赠太子太保。
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