诸侯何所为,所为多自谋。
客言勿复多,且住听我歌。
不须(bù xū)的意思:不必,不需要
不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
不尔(bù ěr)的意思:不是你,不属于你
东南(dōng nán)的意思:指东南方向。
风波(fēng bō)的意思:指风和波浪,比喻社会上的动荡和纷争。
富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。
古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。
果然(guǒ rán)的意思:果真如此,正如所料
好游(hǎo yóu)的意思:指人生活悠闲、无忧无虑,没有烦恼。
何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。
欢娱(huān yú)的意思:欢乐和快乐。
京兆(jīng zhào)的意思:指首都。
陆海(lù hǎi)的意思:指陆地和海洋,泛指天下、世界。
南州(nán zhōu)的意思:南方的州府,指南国或南方地区。
贫贱(pín jiàn)的意思:形容贫穷和贱贫的状态。
且住(qiě zhù)的意思:暂时停下来,不要急于行动或下结论。
人为(rén wéi)的意思:由人为主动创造或引起的事物或行为。
荣辱(róng rǔ)的意思:指荣誉和耻辱,表示对个人或集体的光荣和耻辱之情感。
如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。
若何(ruò hé)的意思:如何;怎样
世途(shì tú)的意思:指人生的道路或事业的发展历程。
夙好(sù hǎo)的意思:形容人一直以来的品行或态度良好。
所为(suǒ wéi)的意思:所做的事情;行为;举动
所见(suǒ jiàn)的意思:所看到的事物或情况。
往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常
亡命(wáng mìng)的意思:指无处可逃,处境危险,不得善终。
五日(wǔ rì)的意思:指时间短暂,只有五天。
须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻
羊肠(yáng cháng)的意思:羊肠是指细长的肠子,用来形容曲折、绵长的道路或文字。
亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。
犹如(yóu rú)的意思:形容两者之间非常相似或相仿。
诸侯(zhū hóu)的意思:指各个分封国的统治者或领袖。
直如弦(zhí rú xián)的意思:形容人的情绪或心情十分紧张、激动。
五日京兆(wǔ rì jīng zhào)的意思:指行动迅速,办事效率高,不拖延的意思。
这首诗《京兆行》由清代诗人周馨桂创作,通过对比直道与曲道的不同命运,以及对世途险恶的感慨,展现了深刻的人生哲理。
首句“五日京兆行,事复安能视”,以“五日京兆”比喻短暂的官职,暗示了官场人事的无常和不可预测性。接着,“果然按絮掾,旋为亡命子”,描述了官员可能从一个清廉之士变为逃亡之人,反映了官场的复杂性和变数。
“亡命亦何愚,荣辱不须臾”,指出即使成为逃亡者,也不应认为是愚蠢之举,因为荣辱的转变在瞬间即可发生,强调了人生的无常。接下来,“古来直如弦,往往有他虞”,通过比喻,说明正直的人往往会有预料之外的困难,暗含了对正直行为可能遭遇挫折的思考。
“不见曲如钓,富贵多欢娱”,对比了正直与圆滑的不同结果,指出追求富贵的人往往能享受到更多的欢乐,进一步探讨了人生选择与结局的关系。
“有客夙好游,归自东南州”,引入了一个游历归来的朋友,通过他的视角,引出下文对世态人情的观察。“问君何所见,所见多诸侯”,朋友的回答揭示了社会上多数人的行为是为了个人的利益和谋取地位。
“诸侯何所为,所为多自谋”,进一步强调了人们为了自己的利益而行动的主题。“须存五日心,不尔人为雠”,告诫人们要保持对官场短暂性的认识,否则可能会成为他人攻击的对象。
最后,“客言勿复多,且住听我歌”,朋友劝说不再多言,而是静听诗人的歌声,将话题转向了对世途艰难的感慨。“世途险羊肠,陆海多风波”,形象地描绘了人生的道路充满坎坷和挑战。“富贵犹如此,贫贱可若何”,总结了无论富贵还是贫贱,人生都充满了不确定性和艰辛,表达了对命运无常的深刻反思。
整首诗通过对比和比喻,深刻地探讨了人生的选择、命运的无常以及世态的复杂,展现了诗人对人性和社会现象的深入洞察。
匣中有剑囊有琴,美人昔赠双南金。
琴是峄阳之古桐,凝烟拂雾高冈岑。
百鸟过之徊翔而不敢下,丹穴之禽经此留遗音。
剑是昆吾切玉之劲铁,秋星为铓雪作镡。
才动金环神鬼泣,未离宝匣蛟龙吟。
一从轩辕战涿野,崩云挥日光华夏。
一从有虞奏南薰,卿云白雪流雰雰。
感君赠我意,我行双佩之。
风烟万里不自保,行藏千古宁须疑。
一片清霜吐莲锷,七弦流水含金徽。
剑以待风胡,琴以待钟期。
世间听曲皆里耳,谁能为我辨雄雌。
近闻塞上风尘起,胡骑纷纷渡辽水。
又闻帝室赓明良,正风合雅从古始。
吾将拭我青萍,拂我缘绮。
三战为君渫胡血,再鼓为君洗俗耳。
行令四海无妖氛,还坐清风竹林里。
《琴剑篇》【明·区大相】匣中有剑囊有琴,美人昔赠双南金。琴是峄阳之古桐,凝烟拂雾高冈岑。百鸟过之徊翔而不敢下,丹穴之禽经此留遗音。剑是昆吾切玉之劲铁,秋星为铓雪作镡。才动金环神鬼泣,未离宝匣蛟龙吟。一从轩辕战涿野,崩云挥日光华夏。一从有虞奏南薰,卿云白雪流雰雰。感君赠我意,我行双佩之。风烟万里不自保,行藏千古宁须疑。一片清霜吐莲锷,七弦流水含金徽。剑以待风胡,琴以待钟期。世间听曲皆里耳,谁能为我辨雄雌。近闻塞上风尘起,胡骑纷纷渡辽水。又闻帝室赓明良,正风合雅从古始。吾将拭我青萍,拂我缘绮。三战为君渫胡血,再鼓为君洗俗耳。行令四海无妖氛,还坐清风竹林里。
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炎洲穷灭没,冈峦互参次。
卓矣文笔峰,崚嶒拔平地。
壁立无因援,绝巘削如刺。
丹梯入鸟道,秀色天门侍。
始历尚逶迤,望望转穹邃。
阴洞引奎芒,石几绣霞帔。
含毫日五色,点染氤氲贲。
沧海环墨池,奇甸标灵閟。
遥忆鸿濛初,妙有分万类。
高下还清浊,川岳界殊位。
不知浩茫中,地脉潜何寄。
突然五指伸,复此擎一臂。
巨灵不可测,清淑羡含异。
岳降岂偶然,作者谁当畀。
我本山中人,微尚耽仁智。
朅来俯八极,览化窥元始。
顾己惭铅锷,叨名厕簪珥。
斯文诚在兹,吾党责谁诿。
夙希青镂管,愿授紫庭秘。
稽首祈山灵,浩歌发幽致。
《登文笔峰》【明·王弘诲】炎洲穷灭没,冈峦互参次。卓矣文笔峰,崚嶒拔平地。壁立无因援,绝巘削如刺。丹梯入鸟道,秀色天门侍。始历尚逶迤,望望转穹邃。阴洞引奎芒,石几绣霞帔。含毫日五色,点染氤氲贲。沧海环墨池,奇甸标灵閟。遥忆鸿濛初,妙有分万类。高下还清浊,川岳界殊位。不知浩茫中,地脉潜何寄。突然五指伸,复此擎一臂。巨灵不可测,清淑羡含异。岳降岂偶然,作者谁当畀。我本山中人,微尚耽仁智。朅来俯八极,览化窥元始。顾己惭铅锷,叨名厕簪珥。斯文诚在兹,吾党责谁诿。夙希青镂管,愿授紫庭秘。稽首祈山灵,浩歌发幽致。
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