霸相（bà xiāng）的意思：霸占着主导地位，不给别人机会或发言的态度或行为。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

财喜（cái xǐ）的意思：财喜是一个由两个字组成的成语，其中“财”指财富，而“喜”表示幸福和喜悦。这个成语的基本含义是指财富和幸福同时到来，即财运和福运齐至。

代兴（dài xīng）的意思：代表兴盛、繁荣。

负薪（fù xīn）的意思：指背负着柴草或薪柴，形容负重辛劳。

廉吏（lián lì）的意思：指廉洁正直的官员或公务员。

令名（lìng míng）的意思：声名显赫，名声远扬。

没人（méi rén）的意思：没有人，指人迹罕至或无人居住的地方。

难为（nán wéi）的意思：为难、困扰、不容易

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

寝丘（qǐn qiū）的意思：指代睡觉时的枕头，也用来形容人们在睡眠时的安逸舒适。

叔敖（shū áo）的意思：指一个人在外面做官，却不为国家和人民做任何有益的事情。

孙叔（sūn shū）的意思：指年纪较长的叔叔。

贪吏（tān lì）的意思：指贪婪、贪污的官员。

为臣（wéi chén）的意思：指效忠于君主或上级，尽心尽力为其服务。

五霸（wǔ bà）的意思：指五个强大的统治者或者掌握权力的人。

遗封（yí fēng）的意思：指被遗忘、被封存的东西或信息。

此诗《咏古（其十二）》由明代诗人李攀龙所作，通过对比贪官与廉吏的不同命运，以及对历史人物孙叔敖及其子的描绘，展现了对权力与财富的深刻思考。

首句“贪吏常苦富，廉吏常苦贫”开篇即揭示了贪官与廉吏的命运差异：贪官因追求财富而苦恼，而廉洁的官员则因生活清贫而感到困扰。这种对比鲜明地突出了道德与物质之间的冲突。

接着，“不见孙叔敖，其子行负薪”一句，借古喻今，以孙叔敖为例，说明即使廉洁的官员在世时可能生活困顿，但他们的后代却能因此而得到他人的帮助和尊重。孙叔敖之子背柴的情景，象征着廉洁官员后人自力更生的形象，同时也暗示了社会对廉洁官员的敬重。

“五霸相代兴，主烈难为臣”则将视角转向历史，通过描述春秋时期五霸的更替，强调了权力更迭的频繁与激烈，以及作为臣下的不易。这句话既是对历史的回顾，也是对现实的隐喻，提醒人们在权力面前保持忠诚与节操的重要性。

“令名有遗封，馀财喜没人”进一步探讨了名声与财富的传承问题。即使一个人在世时名声显赫或拥有财富，死后这些也并非完全属于自己，而是会成为他人继承或分享的对象。这句诗提醒人们，真正的财富和价值在于品德和精神层面的传承。

最后，“寝丘虽言恶，千载功无湮”以寝丘（古代陵墓）为例，指出即便陵墓所在之地环境恶劣，但其主人的功绩和美德却能流传千年，不受时间侵蚀。这句话表达了对高尚品质和伟大成就永存的信念。

综上所述，《咏古（其十二）》通过对比贪官与廉吏、历史人物孙叔敖及其子的故事，以及对权力、财富、名声与品德的深刻思考，展现了诗人对人性、道德与历史的独到见解。