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《奉和拜洛应制》全文
唐 / 李峤   形式: 排律  押[灰]韵

七萃銮舆动,千年瑞检开。

文如龟负出,图似凤衔来。

殷荐三神享,明禋万国陪。

周旗黄鸟集,汉幄紫云回

日暮钩陈转,清歌帝台

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拼音版原文全文
fèngbàiluòyìngzhì
táng / qiáo

cuìluándòngqiānniánruìjiǎnkāi
wénguīchūfèngxiánlái

yīnjiànsānshénxiǎngmíngyīnwànguópéi
zhōuhuángniǎohànyúnhuí

gōuchénzhuǎnqīngshàngtái

诗文中出现的词语含义

帝台(dì tái)的意思:指帝王的宝座或王位,也用来比喻权力、地位高而崇高的位置。

钩陈(gōu chén)的意思:指把问题或事件的关键点或要害点揭示出来。

銮舆(luán yú)的意思:指皇帝的车驾,也泛指皇帝的权力和地位。

明禋(míng yīn)的意思:明智而谦虚的统治者或领导者

鸟集(niǎo jí)的意思:指很多鸟聚集在一起。也用来形容人群众多。

七萃(qī cuì)的意思:形容聚集在一起的人或事物众多,数量繁多。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

清歌(qīng gē)的意思:指悠扬动听的歌声,形容音乐美妙动人。

日暮(rì mù)的意思:太阳快要落山的时候。也比喻事情接近尾声或即将结束。

三神(sān shén)的意思:指三位神明,常用来形容某人或某事具有非凡的智慧、能力和才华。

上帝(shàng dì)的意思:指天主教、基督教等宗教中的至高无上的神。

万国(wàn guó)的意思:指世界各国,表示众多国家的集合。

云回(yún huí)的意思:指云归原处或云从远方飘回来。比喻事情发展到一定程度后又回到原点,或者形势变化无常。

紫云(zǐ yún)的意思:形容山峰或云彩呈现出紫色,也用来比喻高耸入云的峻峭山峰。

注释
七萃:皇家精选。
銮舆:皇帝的车驾。
瑞检:吉祥宝箱。
龟负:龟甲上的文字。
凤衔:凤凰口中叼着。
殷荐:隆重的祭祀供品。
三神:指天地人或特定的三位神灵。
明禋:光明的祭祀。
周旗:周朝的旗帜。
汉幄:汉代的帐幕。
紫云:紫色祥云。
钩陈:古代天文中的星宿名,象征天帝的座位。
上帝台:皇帝祭祀或举行仪式的地方。
翻译
皇家仪仗队启动,千年吉祥宝箱开启。
文字如乌龟背负而出,图案似凤凰口衔而来。
隆重祭祀三位神祇,各国明德陪衬献祭。
周朝旗帜引来黄雀聚集,汉宫帐幕紫云缭绕。
日落时分,天枢星转动,清歌声在上帝台上回荡。
鉴赏

这首诗是唐代诗人李峤的作品,名为《奉和拜洛应制》。从诗中可以看出,这是一首颂扬皇帝、歌咏盛世的宫廷诗。

“七萃銮舆动,千年瑞检开。”这里的“七萃”指的是车盖上七层的华丽装饰,“銮舆”则是皇帝乘坐的车辆。整句话表达了皇帝车驾启行时的壮观景象,同时也暗示着这是一个吉祥如意的开始。

“文如龟负出,图似凤衔来。”诗人将文物比喻为背负而出的龟和衔带而来的凤,这两者都是古代吉祥的象征。这里强调的是这次活动中的文化展览或是贡品展示,其珍贵与非凡,宛如神兽献宝。

“殷荐三神享,明禋万国陪。”“三神”可能指的是天地人三大神灵,“殷荐”则意味着隆重的祭祀活动。诗人通过这句话表达了对皇帝的敬仰,以及盛世之下众神共庆的场景。

“周旗黄鸟集,汉幄紫云回。”这里借用古代典故,周武王伐纣时有黄鸟降集的吉兆,汉高祖刘邦亦有紫云见于长安。诗人以此描述了当今皇朝的威仪与祥瑞。

“日暮钩陈转,清歌上帝台。”晚风中,宫廷乐队奏起清丽的音乐,回响在供奉天神的台阁之上。这一句描绘了一幅日落时分皇家祭礼的和谐画面。

整首诗通过对车驾、文物、祭祀、祥瑞及宫廷乐舞的细腻描述,展现了一个充满仪式感和神圣感的盛世场景。诗人巧妙地运用古代典故与吉祥象征,以表达自己对于皇权的尊崇以及对当时社会安定繁荣的赞美之情。

作者介绍
李峤

李峤
朝代:唐   字:巨山   籍贯:赵州赞皇(今属河北)   生辰:644~713

李峤(645年-714年),字巨山,赵州赞皇(今河北赞皇)人,唐朝宰相。李峤出身于赵郡李氏东祖房,早年以进士及第,历任安定尉、长安尉、监察御史、给事中、润州司马、凤阁舍人、麟台少监等职。他在武后、中宗年间,三次被拜为宰相,官至中书令,阶至特进,爵至赵国公。睿宗时贬任怀州刺史,以年老致仕,玄宗时再贬滁州别驾。开元二年(714年)病逝于庐州别驾任上,终年七十岁。
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