报复（bào fu）的意思：指为了回应或报答对方的恶意行为而采取行动，通常是以相同或更严厉的方式对待对方。

不须（bù xū）的意思：不必，不需要

不利（bù lì）的意思：指不利于自己的情况或不利的局势。

耽耽（dān dān）的意思：形容迟延、拖延的样子。

非不（fēi bù）的意思：非不意味着不一定，表示并非完全否定或排除的意思。

负山（fù shān）的意思：指承担巨大的重担或责任。

虎视（hǔ shì）的意思：形容目光犀利、警觉敏锐。

积恶（jī è）的意思：指积累恶行或恶习。

食人（shí rén）的意思：吃人肉，指残忍凶恶的行为。

所伤（suǒ shāng）的意思：

伤害。 元 无名氏 《硃砂担》第二折：“待不前去，又怕那贼汉赶来，所伤了我的性命，怎生是好？”

天网（tiān wǎng）的意思：天网指的是指警方或法律机构所设的严密的网络，用来捕捉罪犯或查缉犯罪活动。

万夫（wàn fū）的意思：指千军万马，形容势大力强。

无救（wú jiù）的意思：没有希望或无法挽救的境地。

凶顽（xiōng wán）的意思：形容人或事物凶恶顽强，难以对付。

须臾（xū yú）的意思：极短的时间；片刻

牙爪（yá zhǎo）的意思：指坏人或凶恶的人。

异类（yì lèi）的意思：指与众不同的人或事物。

自戕（zì qiāng）的意思：自我杀害

这首诗名为《感遇十首（其五）》，由清代诗人戴亨所作。诗中以虎为喻，探讨了人性中的恶与正义之间的冲突。

首句“虎视何耽耽，高负山之隅”描绘了老虎在山巅处凝视的姿态，暗示着它潜在的威胁与力量。接着，“所性嗜食人，安择贤与愚”揭示了老虎的本性——嗜食人类，不论对象是贤者还是愚者，都一视同仁地猎杀，象征着人性中不可预知的恶行。

“牙爪非不利，积恶已盈辜”进一步强调了老虎的凶猛与残忍，即便它的牙齿和爪子并不缺乏锋利，但其积累的恶行已经超出了道德的界限。这与人类社会中某些人的恶行形成对比，他们虽然手段可能并不比老虎更残忍，但其累积的罪恶同样触目惊心。

“蒐苗殄异类，除之不须臾”表达了对恶行的清除态度，即一旦发现，就应立即采取行动，不容拖延。这不仅是对老虎的比喻，也是对社会中邪恶势力的警告，强调了正义与邪恶之间斗争的紧迫性。

“虽无救所伤，报复快万夫”指出尽管无法挽回那些已经被伤害的人，但对恶行的打击能够带来普遍的快慰与正义感。这句话体现了人们对于惩治恶行的渴望与正义感的共鸣。

最后，“凶顽适自戕，天网孰云疏”总结了主题，指出那些凶残顽固之人最终会自取灭亡，天网恢恢，疏而不漏。这句话不仅是对老虎的结局的预言，也是对所有试图逃避正义制裁者的警告，强调了最终正义必将得到伸张。

整体而言，这首诗通过老虎这一形象，深刻探讨了人性中的恶与正义之间的冲突，以及对恶行的清除与惩罚的重要性。它不仅反映了作者对于社会公正的追求，也蕴含了对人性复杂性的深刻洞察。