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《水调歌头·其一》全文
宋 / 向子諲   形式: 词  词牌: 水调歌头   押[尤]韵

闰馀有何好,一年两中秋。

补天修月人去,千古风流

少日南昌幕下,更得洪徐苏李快意作清游。

送日眺西岭,得月上东楼。四十载,两人在,总白头

谁知沧海成陆,萍迹南州

忍问神京何在幸有芗林秋露芳气袭衣裘。

断送生事,惟酒可忘忧

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

补天(bǔ tiān)的意思:补天指的是修补天空,比喻极其伟大的事业或壮举。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

得月(de yuè)的意思:形容人的容貌或事物的状态好像得到了月亮的光辉一样美丽和完美。

断送(duàn sòng)的意思:指因疏忽、失误或缺乏掌握而造成的损失或丧失。

芳气(fāng qì)的意思:指香气、芬芳的气息。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

何在(hé zài)的意思:何处,在哪里。

快意(kuài yì)的意思:快乐满意的心情。

两中(liǎng zhōng)的意思:两种方法或态度都不可取,都不正确。

幕下(mù xià)的意思:指舞台幕布下面,比喻幕后、背后的事物或人物。

南州(nán zhōu)的意思:南方的州府,指南国或南方地区。

萍迹(píng jì)的意思:指在外地漂泊流离,无家可归的境况。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

秋露(qiū lù)的意思:秋季的露水

少日(shǎo rì)的意思:少年时光、年轻时的日子

神京(shén jīng)的意思:指京城,特指北京。

生事(shēng shì)的意思:指无故引起麻烦、争端或纠纷。

送日(sòng rì)的意思:送走太阳,指夜晚或傍晚时分。

苏李(sū lǐ)的意思:指苏轼和李清照两位宋代著名文人的姓氏,用以指代两位才华出众的人。

忘忧(wàng yōu)的意思:忘记忧愁,摆脱烦恼

袭衣(xí yī)的意思:指衣服被迅速地抓住或夺走。

幸有(xìng yǒu)的意思:幸运地拥有

修月(xiū yuè)的意思:指修整月亮,比喻精心打扮自己,使自己更加美丽或出众。

衣裘(yī qiú)的意思:指富贵、豪华的衣服。

有何(yǒu hé)的意思:询问原因或目的。

月上(yuè shàng)的意思:指夜晚时分,月亮升起到中天的时候。

中秋(zhōng qiū)的意思:形容事物达到最好、最美好的时刻。

翻译
闰年有什么好,一年竟然有两个中秋。
补天修月的神话人物已逝,他们的风流事迹流传千年。
年轻时我在南昌幕府任职,结识了洪徐苏李等好友,一同畅游,快乐无比。
每日送走夕阳,登上东楼赏月,四十年过去了,我们俩都已白发苍苍。
谁能想到,曾经的沧海变成了陆地,我像浮萍般漂泊到南方。
我不忍心问,京都如今在哪里,幸好还有芗林的秋露,香气袭人。
余生之事,只剩下借酒消愁。
注释
闰馀:闰年的多余时间。
好:好时光。
补天:神话中修补天空。
修月:修补月亮。
洪徐苏李:指友人姓名。
清游:清闲的游玩。
西岭:西方的山岭。
东楼:东方的楼阁。
沧海:大海。
陆:陆地。
萍迹:像浮萍的踪迹。
神京:京都。
芗林:地名,可能有香气的树林。
秋露:秋天的露水。
忘忧:忘记忧虑。
鉴赏

这首诗是宋代文学家、诗人向子谨的《水调歌头(其一)》。从这短暂的摘录中,我们可以感受到诗人的深沉情感和对自然界的细腻描绘。

“闰馀有何好,一年两中秋。” 这两句表达了诗人对于时光流逝的感慨,同时也反映出他对时间概念的独特体验。闰是一个月份,指的是农历中的闰月,即每隔几年才出现一次的额外一个月份,使得这一年的中秋节有两个。

“补天修月人去,千古想风流。” 这里诗人借用了神话传说中的补天修月之事,表达对过往英雄人物的怀念和追思。同时,“千古想风流”则是诗人对历史长河中那些英杰人物及其事迹的无限向往。

“少日南昌幕下,更得洪徐苏李,快意作清游。” 这段话透露出诗人的个人经历,他曾在南昌幕府任职,与当时的文学大家如洪迈、徐俯、苏轼、李清照等人交往,共同享受着文艺创作的乐趣。

“送日眺西岭,得月上东楼。” 这两句诗描绘了一幅送别与赏月的画面,体现了诗人对于自然美景的情感寄托和对人生变迁的感慨。

“四十载,两人在,总白头。” 这里诗人提到了他自己和亲友经过四十年的时光变化,头发都已斑白,表达了一种时光荏苒、人事沧桑的情怀。

“谁知沧海成陆,萍迹落南州。” 这两句出自《离骚》,原意是说不知道什么时候大海会变成平地,浮萍的痕迹也会留在南方。这里诗人用此典故来表达对过去美好记忆的无尽追寻和对时光变化的无奈。

“忍问神京何在,幸有芗林秋露,芳气袭衣裘。” 这里诗人以一种怀旧的情绪询问往昔繁华的都城现在何在,但又庆幸于能在芗林中感受到秋天清新的露水和花香,这些都是对过往美好生活的一种追忆。

“断送馀生事,惟酒可忘忧。” 最后这两句表达了诗人面对过去繁华一去不复返的现实,只能借助酒精来暂时忘却忧愁。这里的“断送”是指彻底地告别,而“馀生事”则包含了所有逝去的人和事。

这首诗通过诗人对自然界的细腻描绘以及对过去美好记忆的追寻,展现了一种深刻的历史感和个人情感。

作者介绍

向子諲
朝代:宋   字:伯恭   号:芗林居士   籍贯:临江(今江西清江县)   生辰:yīn)(1085-1152

向子諲(yīn)(1085-1152),字伯恭,号芗林居士,临江(今江西清江县)人。哲宗元符三年(1100)以荫补官。徽宗宣和间,累官京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎处任迁江淮发运使。素与李纲善,李纲罢相,子湮也落职。起知潭州,次年金兵围潭州,子諲率军民坚守八日。绍兴中,累官户部侍郎,知平江府,因反对秦桧议和,落职居临江,其诗以南渡为界,前期风格绮丽,南渡后多伤时忧国之作。有《酒边词》二卷。 
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