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《题吴江三高堂·其二张季鹰》全文
宋 / 杨万里   形式: 七言律诗  押[微]韵

京洛尘点素衣,秋风日夕唤人归。

鲈鱼不解疏张翰,羊酪偏能留陆机。

二晋亡几春草三吴人物渔矶

空令千古华亭鹤,犹为诸贤说是非

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诗文中出现的词语含义

不解(bù jiě)的意思:不理解、不明白

尘点(chén diǎn)的意思:指非常微小的事物或非常微小的瑕疵。

春草(chūn cǎo)的意思:指在春天生长的草,比喻年轻的人或事物。

点素(diǎn sù)的意思:点缀,装饰

二晋(èr jìn)的意思:指两个朝代的时代特征相似或者相近。

风日(fēng rì)的意思:指风和日光,形容风和日丽、天气晴朗。

京洛(jīng luò)的意思:指京都和洛阳两个古代重要的都城。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

日夕(rì xī)的意思:日出和日落,表示时间的流逝。

三吴(sān wú)的意思:指吴地,即江苏省苏州、无锡、常州三个地方。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

说是(shuō shì)的意思:表示说话或表达某种观点、看法、判断等。

素衣(sù yī)的意思:指穿着朴素、不华丽的衣服,比喻人的品行朴素、不张扬。

亡几(wáng jǐ)的意思:指事情出了问题后,及时采取补救措施,可以弥补损失或避免更大的危害。

吴人(wú rén)的意思:指江苏地区的人。也用来形容江苏人的品质和特点。

兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

羊酪(yáng lào)的意思:指善于讨好上级,奉承拍马的人。

渔矶(yú jī)的意思:指渔民放置在水中的用来捕鱼的工具。

缁尘(zī chén)的意思:比喻人或事物的品质纯粹,不受外界诱惑或玷污。

华亭鹤(huà tíng hè)的意思:指人的容貌憔悴、瘦弱,形容因年老、疾病或劳累过度而显得憔悴的样子。

说是非(shuō shì fēi)的意思:指故意传播、散布非真实的事情或谣言,用以破坏他人的名誉或关系。

注释
京洛:指京城洛阳,古代文化中心之一。
缁尘:黑色的尘埃,比喻世事纷扰。
鲈鱼:代指张翰,因思念家乡鲈鱼而辞官归乡。
疏张翰:指张翰的归隐故事。
羊酪:羊奶酪,古代的一种美食,这里喻指吸引人的事物。
陆机:三国时期著名文人,此处借以指有才华的人。
二晋:指东晋和西晋两个朝代。
春草:象征历史变迁,如春草般轮回。
三吴:古代地区名,包括今江苏南部和浙江北部。
渔矶:江边的钓鱼处,寓指隐居生活。
华亭鹤:典故,形容超脱世俗的高士。
诸贤:指历史上有德行或才华的贤人。
翻译
京城洛阳的尘土沾染了我的白衣,秋风黄昏催促我回家。
鲈鱼不懂得像张翰那样辞官归乡,羊奶酪却能留住陆机这样的才子。
东晋兴衰就像春天的草木,几度更迭,三吴之地的人才还在江边垂钓。
空使千年的华亭鹤传说流传,它们仍然在为贤人们讲述是非之事。
鉴赏

这首诗描绘了一种淡远的情怀和对历史的深沉感慨。开篇“京洛缁尘点素衣”,设定了诗人在古都遗址间穿行,心中充满了对过往繁华文明的回忆与思索。"秋风日夕唤人归"则是时间流转和季节更替给人的生活带来自然而然的召唤,也象征着历史的轮回和生命的终结。

接下来的两句“鲈鱼不解疏张翰,羊酪偏能留陆机”中,诗人通过对历史人物的提及,表达了自己对于才华横溢却不得志者的同情。鲈鱼和羊酪都是古代文人所爱之物,但在这里它们代表的是无法理解真正才智与贤行的世俗视角。

“二晋兴亡几春草,三吴人物尚渔矶”则是对历史变迁的感慨。"二晋"指的是西晋和东晋两个朝代,而"三吴"则可能暗指了孙权、孙策、孙权三代的吴国。这里的“春草”和“渔矶”都象征着历史的沧桑与无常。

最后两句“空令千古华亭鹤,犹为诸贤说是非”,诗人通过对古时名士聚集之地——华亭鹤的提及,表达了自己对于那些能够超越时空、流传千古的正直之士的怀念和赞美。即便是在今天,这些历史人物的行为与理念依然值得人们去探讨其是非曲直。

整首诗通过对自然景物和历史人物的描绘,展现了诗人深邃的情感世界和他对于历史、文化传承的独特思考。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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