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《题薛希琎耕乐卷》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[庚]韵

旭日初升布谷鸣,春郊耒耜春声

清溪引水来时满,绿野为菑望处平。

田祖灵开稔岁天民何幸乐生成。

东阡南陌过处击壤歌中答圣明

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诗文中出现的词语含义

布谷(bù gǔ)的意思:形容人说话声音高亢激昂,如同布谷鸟鸣叫。

春声(chūn shēng)的意思:春天的声音,指春天来临的迹象或春天的气息。

过处(guò chù)的意思:过去的地方或经过的地点。

何幸(hé xìng)的意思:表示对不幸的事情发生感到庆幸或幸运。

击壤(jī rǎng)的意思:指打破土壤,比喻有力的言辞或行动能够震动人心,引起共鸣。

乐生(lè shēng)的意思:快乐地生活

耒耜(lěi sì)的意思:指农耕工具,比喻艰辛劳作。

灵开(líng kāi)的意思:指心思敏捷,反应迅速,机智灵活。

南陌(nán mò)的意思:指南方的大道或街道。

壤歌(rǎng gē)的意思:壤歌是指田间农民在耕作或收割时唱的歌曲。它象征着劳动、丰收和农民的辛勤努力。

稔岁(rěn suì)的意思:稔岁是一个形容词,表示农作物丰收、年景好的意思。

圣明(shèng míng)的意思:指人的品德高尚,智慧卓越。

生成(shēng chéng)的意思:

◎ 生成 shēngchéng
(1) [form;produce]∶产生形成
石油的生成要经历漫长的岁月
(2) [be born (gifted) with]∶生来就如此
他生成讨人喜欢
(3) [bear and rear]∶抚养
父母生成大恩

田祖(tián zǔ)的意思:指祖先留下的田地,比喻祖传的财产或家业。

天民(tiān mín)的意思:天下人民,指全体国民。

相过(xiāng guò)的意思:相互交流、相互了解

幸乐(xìng lè)的意思:幸福快乐

旭日(xù rì)的意思:旭日指旭日东升,形容日出时太阳初升,光辉耀眼。引申为充满希望和活力的新时代的到来。

引水(yǐn shuǐ)的意思:引导水流,比喻引导事物的发展或转变。

击壤歌(jī rǎng gē)的意思:击打土坯的歌曲,比喻对社会现象进行尖锐批评的歌谣。

旭日初升(xù rì chū shēng)的意思:旭日初升意味着太阳刚刚升起,象征着新的一天开始,也比喻事物刚刚开始兴起或者人才刚刚崭露头角。

鉴赏

这首诗描绘了明朝时期一幅生动的春耕图景。诗人薛瑄以细腻的笔触,展现了初升朝阳下,布谷鸟的啼鸣与农民们忙碌耕作的场景。阳光照耀下的田野,溪流潺潺,引水灌溉,一片生机勃勃。绿色的原野上,农夫们辛勤耕耘,期待着丰收的年景。诗中蕴含了对农业丰收的喜悦和对天子英明统治的颂扬,以及百姓在太平盛世中的幸福生活。通过“东阡南陌相过处,击壤歌中答圣明”这一句,不仅展现了农民们的欢愉之情,也体现了他们对社会和谐与国家治理的认同感。整首诗洋溢着浓厚的生活气息和人文关怀,是明代田园诗的佳作之一。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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