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《琼姬曲》全文
宋 / 白玉蟾   形式: 古风  押[阳]韵

深深芙蓉城,凤笛声何长。

绰约六铢衣,云中弄明铛。

琼姿夜月暖,玉唾春风香。

去去劳怅想,峡猿啸高唐

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拼音版原文全文
qióng
sòng / báichán

shēnshēnróngchéngfèngshēngcháng

chuòyuēliùzhūyúnzhōngnòngmíngdāng

qióng姿yuènuǎntuòchūnfēngxiāng

láochàngxiǎngxiáyuánxiàogāotáng

诗文中出现的词语含义

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

绰约(chuò yuē)的意思:形容人的容貌、举止优美、美丽动人。

凤笛(fèng dí)的意思:比喻音调高亢激昂、激情澎湃的笛声。

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

高唐(gāo táng)的意思:形容言辞或行为高傲、不切实际,过于华丽或夸张。

六铢(liù zhū)的意思:形容事物微小、轻微。

琼姿(qióng zī)的意思:形容人或物美丽动人、优雅婉约的样子。

去去(qù qù)的意思:离开,走开

蓉城(róng chéng)的意思:蓉城是指成都市,也可以用来形容一个城市的繁华、美丽和富饶。

深深(shēn shēn)的意思:非常深厚、非常深刻

玉唾(yù tuò)的意思:形容非常珍贵的东西被轻视或毁坏。

云中(yún zhōng)的意思:形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

铢衣(zhū yī)的意思:指非常贫穷,连衣食都很困难。

芙蓉城(fú róng chéng)的意思:指美丽的城市或地方。

六铢衣(liù zhū yī)的意思:指穿着很破旧的衣服,形容贫困潦倒。

翻译
在深深的芙蓉城中,凤笛吹奏出悠长的旋律。
轻盈的六铢衣裳在云端飘动,她手持明亮的铜铃摇曳生姿。
如玉的容颜在夜晚的月光下更显温婉,她的吐息中带着春风般的芬芳。
离去的身影让人惆怅不已,只留下峡猿在高唐之地发出哀鸣。
注释
芙蓉城:形容城市美丽如芙蓉盛开。
凤笛:古代的一种装饰华丽的笛子,象征着高贵或仙气。
六铢衣:古代极轻薄的丝织衣物,形容女子服饰的华美。
明铛:明亮的铜铃,可能象征着女子的饰品或动作。
琼姿:形容女子容貌如美玉般纯洁。
玉唾:比喻女子吐息如玉,形容其气息芬芳。
劳怅想:深深的思念和遗憾。
峡猿:指长江三峡中的猿猴,常用来表达哀愁或离别之情。
高唐:古代地名,这里可能象征远方或仙境。
鉴赏

这首诗描绘了一番仙境的美丽景象,通过对比和联想展现了诗人对于理想世界的向往。诗中的“深深芙蓉城”营造出一片超凡脱俗的氛围,芙蓉城在古代文学中常被用来形容仙境或仙宫,给人以神秘与美好的联想。“凤笛声何长”则描绘了仙乐悠扬,似乎可以引领听者进入一个永恒和谐的世界。

“绰约六铢衣”中的“六铢衣”是指仙人的服饰,这里的“绰约”形容衣服飘逸、轻盈,增添了一份仙风道骨的气质。而“云中弄明铛”,则可能是在描写仙人在云端玩弄一种清脆悦耳的声音,如同天籁之音,让人心旷神怡。

“琼姿夜月暖”和“玉唾春风香”两句,通过对月亮与春风的描述,将仙境的温馨与生机展现得淋漓尽致。这里的“琼姿”指的是仙女之美,而“玉唾”则是形容春风中带有的一种清新甘甜,如同玉液般令人心旷神怡。

最后两句,“去去劳怅想,峡猿啸高唐”,诗人通过对远行者和山谷间猿啸的描写,表达了对于尘世烦恼的超脱,以及对自由自在生活状态的向往。这里的“峡猿”指的是居住在深山之中的猿猴,其啸声似乎与诗人的心境相呼应,而“高唐”则可能是指一种高远的理想之地,或是一种超脱尘世的心灵状态。

总体而言,这首诗通过对仙境景象的细腻描绘,传达了诗人对于美好世界的憧憬,以及对现实生活中烦恼与束缚的逃离愿望。

作者介绍
白玉蟾

白玉蟾
朝代:宋   字:如晦   号:琼琯   籍贯:南宋时   生辰:1134~1229

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
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