一瓶一钵,一杖一笠。要行便行,要住便住。
- 诗文中出现的词语含义
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长物(cháng wù)的意思:指具有长久价值、能够长期使用的物品。
典型(diǎn xíng)的意思:指某种事物具有代表性的特征或特点。
古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。
孤洁(gū jié)的意思:形容个体独立、纯洁无瑕。
后嗣(hòu sì)的意思:指后代子孙,特指儿子。
后人(hòu rén)的意思:指后代的人。
坚忍(jiān rěn)的意思:指人的意志力坚强,能够忍受痛苦和困难,不轻易放弃。
可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。
来祀(lái sì)的意思:前来祭祀
深心(shēn xīn)的意思:深切的关怀和关心。
四众(sì zhòng)的意思:指众多的人群或众多的事物。
未来(wèi lái)的意思:指未来的前景非常广阔,有很大的发展潜力。
无愧(wú kuì)的意思:没有辜负
系念(xì niàn)的意思:系念是指牵挂、思念、念念不忘的意思。
先民(xiān mín)的意思:指古代的祖先或先辈。
行便(xíng biàn)的意思:指事情顺利、顺心如意,也可以用来形容行动方便、容易。
未来身(wèi lái shēn)的意思:指未来的身份、地位或境遇。
- 鉴赏
这首诗是明代僧人释函是所作的《可以终隐二章》中的第二章,共十句。此诗以隐逸生活为主题,表达了诗人对古代先贤的敬仰与追随,同时也展现了其内心的坚定与超脱。
首句“可以终隐,哀我后人”,诗人开篇即表达了对隐居生活的向往,同时也为后来者感到悲哀,似乎在说隐居生活虽好,但能坚持的人越来越少。接着“可以终默,谁迪先民”两句,诗人进一步强调了隐居生活需要的不仅仅是行动上的隐匿,更需要心灵上的坚守,只有这样才能超越前人,成为引领后世的典范。
“毋尚孤洁,任其爱瞋”一句,诗人告诫人们不要过于追求个人的清高与孤独,而应坦然面对外界的爱与恨。接下来的“四众之式,不淄不磷”则表明了诗人对于道德标准的坚守,无论外界环境如何变化,内心的标准不应动摇。
“深心坚忍,尽未来身”两句,诗人表达了对于内心深处的坚韧与毅力的追求,认为这种品质能够伴随自己直至未来的每一个时刻。紧接着的“内无系念,外无长物”则体现了诗人对于物质与情感的淡泊,认为真正的自由在于内心的纯净与无牵挂。
最后,“一瓶一钵,一杖一笠。要行便行,要住便住”描绘了诗人理想中的隐居生活状态,简单而自由,随心所欲。而“无愧古人,无欺后嗣。慎乃典型,永垂来祀”则是诗人对自己行为准则的严格要求,希望自己的行为能够成为后人的榜样,永远流传下去。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对于隐逸生活的深刻思考与追求,以及对于道德、自由与传承的重视,是一首富有哲理与情感的佳作。
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