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《希夷陈先生祠堂》全文
宋 / 范祖禹   形式: 古风  押[先]韵

太华紫清莲花开绿烟。

尝闻希夷隐,欲学南华仙。

道与寥廓友,形随变化迁。

餐霞八极御气九天

静夜披蕊笈,清晨漱瑶泉。

临日谷啸,下拂云窗眠。

一朝玉棺坠,委体同蜕蝉

霓旌宛转羽驾飘翩

空馀故馆在,遗像犹依然

吾生已后不得当年

扶摇若可借,永谢区中缘。

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拼音版原文全文
chénxiānshēngtáng
sòng / fàn

tàihuácháoqīngliánhuākāi绿yān

chángwényǐnxuénánhuáxiān

dàoliáokuòyǒuxíngsuíbiànhuàqiān

cānxiáyóujiǔtiān

jìngruǐqīngchénshùyáoquán

xiánlínxiàoxiàyúnchuāngmián

cháoguānzhuìwěitóngtuìchán

jīngwǎnzhuǎnjiàpiāopiān

kōngguǎnzàixiàngyóurán

jiēshēnghòujiàndāngnián

yáoruòjièyǒngxièzhōngyuán

诗文中出现的词语含义

八极(bā jí)的意思:指极端、极其。

变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

餐霞(cān xiá)的意思:指在高山之上吃饭,形容人居高临下,享受高尚的待遇。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

拂云(fú yún)的意思:拂云是指轻轻触摸云彩,比喻能力高超或者成就非凡。

扶摇(fú yáo)的意思:扶摇指的是扶住摇摆不定的东西,比喻帮助不稳定的事物保持平衡或稳定。

化迁(huà qiān)的意思:指人们因为变故而离开原来的地方,迁往他处。

九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。

莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。

寥廓(liáo kuò)的意思:形容空旷、辽阔。

临日(lín rì)的意思:指临近天亮的时候。

南华(nán huá)的意思:指南方地区的华夏人,也泛指南方人。

霓旌(ní jīng)的意思:指彩色的旗帜、旌旗。

飘翩(piāo piān)的意思:形容风姿翩跹,轻盈飘逸。

清晨(qīng chén)的意思:指早晨的时刻。

区中(qū zhōng)的意思:指在两个或多个事物之间,处于中间位置的地方或状态。

太华(tài huá)的意思:形容事物华丽、壮丽、美好。

蜕蝉(tuì chán)的意思:指人或事物经历变化后焕然一新的状态。

宛转(wǎn zhuǎn)的意思:形容言辞或文章的转折婉转、曲折动人。

吾生(wú shēng)的意思:吾生是指自己的一生,表示个人的生活和命运。

希夷(xī yí)的意思:希望和悲伤共存,既希望又忧愁。

依然(yī rán)的意思:仍然如此,依旧不变

已后(yǐ hòu)的意思:已后表示过去的时间已经过去,未来的时间还没有到来。意为过去的事情已经结束,未来的事情还没有发生。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

御气(yù qì)的意思:控制情绪,克制怒气

羽驾(yǔ jià)的意思:指以羽毛为饰物的车驾,形容人物的华丽和高贵。

玉棺(yù guān)的意思:指坟墓,也用来形容人生死之事。

云窗(yún chuāng)的意思:指高山之巅或深谷之中的窗户,比喻高远的胸怀或广博的学问。

紫清(zǐ qīng)的意思:形容天空或水色呈现出深蓝色或深紫色。

区中缘(qū zhōng yuán)的意思:指处于两个地方、两个事物之间的中间地带或中间位置。

注释
太华:指西岳华山。
紫清:道教中的上清境界。
莲花:象征清净和超脱。
希夷:古代传说中的仙人。
南华仙:指庄子,著有《南华经》。
寥廓:广阔无垠。
餐霞:道教修炼者食用云霞,象征修炼成仙。
八极:指天地四方。
漱瑶泉:用美玉制成的泉水漱口,形容修炼者的洁净。
扶摇:大风,比喻强大的力量。
永谢:永远告别。
区中缘:尘世的缘分或牵扯。
翻译
太华山朝向紫色的清虚世界,莲花在绿色的烟雾中盛开。
我曾听说希夷真人隐居,想要学习南华仙人的道法。
道法与广阔的宇宙为友,身形随万物变化而迁移。
以霞光为食,遨游于天地八方,驾驭清气在九天间游荡。
夜晚静静翻开秘籍,清晨用瑶池之水漱口。
闲暇时在日谷边长啸,躺下时让云窗轻拂。
有一天,玉棺落下,身体如同蜕变的蝉一样离开。
霓虹般的仙驾自在回旋,羽衣飘逸如飞。
只剩下古老的馆舍还在,他的遗像依旧清晰可见。
感叹我的生命已逝,无法再见到他当年的模样。
如果能借来扶摇直上的风力,我将永远告别尘世的牵绊。
鉴赏

这首诗是宋代文人范祖禹对陈希夷先生祠堂的赞美和怀念之作。诗人以华山朝霞和莲花绿烟为背景,描绘了陈先生追求仙道的超然形象。他向往希夷先生的隐逸生活,欲效仿南华真人,与天地自然为友,身形随道行变化而迁移。在宁静的夜晚研读经书,清晨则漱饮山泉,享受着逍遥自在的生活。

陈先生的仙逝如蝉蜕,留下的是华丽的霓旌和飘逸的羽驾,祠堂依旧,他的遗像依然生动。诗人感叹自己生在此后,无缘亲见陈先生的风采。最后表达了对飞翔自由的渴望,希望能够借助扶摇直上九天,永远割舍尘世的牵绊。

整首诗语言优美,意境深远,表达了诗人对中国古代隐士文化的敬仰和对超脱世俗生活的向往。

作者介绍
范祖禹

范祖禹
朝代:宋

范祖禹(1041-1098),字淳甫(淳,或作醇、纯,甫或作父),一字梦得,汉族,成都华阳人。生于宋仁宗康定二年,卒于哲宗元符元年,终年五十八岁。著名史学家,“三范修史”之一。祖禹著《唐鉴》十二卷,《帝学》八卷,《仁宗政典》六卷;而《唐鉴》深明唐三百年治乱,学者尊之,目为唐鉴公。《宋史本传》又著文集五十五卷,《宋史艺文志》并行于世。
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