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《嘉兴道中杂咏·其三》全文
清 / 弘历   形式: 七言绝句  押[支]韵
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诗文中出现的词语含义

鸱夷(chī yí)的意思:指人心险恶,作恶多端。

赐罢(cì bà)的意思:指皇帝赐予的权力或职位被罢免或取消。

孤忠(gū zhōng)的意思:孤独而忠诚

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

将无(jiāng wú)的意思:没有将来,没有希望

逆施(nì shī)的意思:逆向行动,违背正常的做法或规则。

属镂(shǔ lòu)的意思:形容文章或书法字画的笔法、雕刻的技艺精细,具有高度艺术价值。

胥山(xū shān)的意思:指人山人海,人多如山。

宰木(zǎi mù)的意思:指以权谋私,滥用职权,将公共资源或他人财物据为己有。

自合(zì hé)的意思:自己和自己相合,没有外来的干扰或矛盾。

鉴赏

这首诗是清代诗人弘历所作的《嘉兴道中杂咏》之三,通过诗句表达了对历史人物的感慨与思考。

首句“属镂赐罢孤忠死”,描绘了古代君王赐予属镂剑给忠诚大臣,但最终却因政治斗争导致忠臣无辜被害的悲剧场景。这里的“属镂”象征着权力与决断,而“孤忠死”则表达了忠诚者的悲惨结局,暗示了权力斗争中的残酷与不公。

次句“覆楚将无报逆施”,进一步揭示了历史上的复仇与报应主题。在楚国的历史背景下,这句话可能暗指了对背叛或不义行为的谴责与未来的惩罚。这里“覆楚”可以理解为推翻或改变楚国的局面,“逆施”则是指反常或不正当的行为。整句传达出一种因果报应的哲学思想,即任何不正当的行为终将受到相应的惩罚。

后两句“何必胥山留宰木,潮神自合付鸱夷”,则以比喻的手法,将历史人物的命运与自然界的神灵联系起来。其中“胥山留宰木”可能是指在胥山留下宰木(古代官吏死后安葬之地),暗示了对历史人物命运的哀叹。而“潮神自合付鸱夷”则运用了潮水和船只的意象,比喻历史的洪流将一切归于平静,暗示了时间的流逝和历史的轮回。整体上,这两句表达了对历史人物命运的无奈与对时间力量的敬畏。

综上所述,这首诗通过对历史事件的回顾与反思,展现了对忠诚、正义与命运的深刻思考,同时也蕴含了对时间与历史循环的哲理感悟。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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