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《游五泄山》全文
宋 / 刁约   形式: 七言律诗  押[先]韵

西源穷尽到东源,直注层崖五磴泉。

真境无繇汗漫胜游聊得弄潺湲

风生虎啸层岩底,月上猿啼古木巅。

祇待归休林下去,来同灵默此安禅

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诗文中出现的词语含义

安禅(ān chán)的意思:安心宁静地修禅修行。

层岩(céng yán)的意思:形容事物像层层叠叠的岩石一样堆积在一起。

潺湲(chán yuán)的意思:形容水流声或声音轻柔、细腻。

风生(fēng shēng)的意思:形容人才出众,风度翩翩,举止优雅。

归休(guī xiū)的意思:指归还、归还原主。

汗漫(hàn màn)的意思:形容汗水流得很多,汗水浸湿衣物。

虎啸(hǔ xiào)的意思:形容虎威猛的吼叫声,比喻英勇豪迈的气概。

来同(lái tóng)的意思:指人才或学识相近,相互吸取长处,互相比较。

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

穷尽(qióng jìn)的意思:用尽所有的力量或资源,达到极限。

胜游(shèng yóu)的意思:指胜利后的游览、游玩。

无繇(wú yáo)的意思:没有约束或束缚,自由自在。

下去(xià qù)的意思:继续进行,继续下去

月上(yuè shàng)的意思:指夜晚时分,月亮升起到中天的时候。

真境(zhēn jìng)的意思:真实的境界;真正的状态;真相所在。

注释
西源:西部的源头。
穷尽:流尽。
东源:东部的源头。
直注:直接注入。
层崖:层层悬崖。
五磴泉:五个台阶的泉水。
真境:真正的仙境。
无繇:无法。
汗漫:广阔无垠。
胜游:美好的游览。
弄潺湲:玩赏潺潺流水。
风生:风起。
虎啸:虎的吼声。
层岩底:岩层底部。
月上:月亮升起。
猿啼:猿猴的叫声。
古木巅:古老的树木顶端。
祇待:只等待。
归休:退休。
林下:山林之中。
去:离开。
来同:来一起。
灵默:寂静的自然。
安禅:静心冥想。
翻译
从西水源流到东水源,直通层层崖壁下的五磴泉。
真实的仙境无法追寻,只能享受这清幽的游历,欣赏潺潺流水。
山风在虎啸的岩层下吹起,明月挂在古木梢头,猿猴哀鸣。
只等退休后,我将隐居山林,与大自然的宁静一同参禅冥想。
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的山水风光画卷,诗人以其独到的艺术眼光捕捉自然之美,并通过对比和反衬等手法,展现了山川的雄伟与幽深。

“西源穷尽到东源”一句,开篇即勾勒出山脉的广阔气势,从西向东贯穿,展示了诗人对自然景观的宏大构想。紧接着,“直注层崖五磴泉”则具体描绘了水流的奔腾和深邃,水从高处直接泻下,形成了五个台阶般的瀑布,给人以震撼之感。

“真境无繇追汗漫”一句,用了比喻手法,将自然景观比作没有繁复装饰的真实境界,使得读者仿佛置身其境,感受到诗人对大自然纯粹欣赏的心情。随后,“胜游聊得弄潺湲”则表达了诗人在这种环境中徜徉自如,偶尔玩弄水中的涟漪,流露出一种超然物外的轻松与愉悦。

“风生虎啸层岩底,月上猿啼古木巅”两句,通过对自然界声响的描绘,使得画面更加生动。虎啸和猿啼的声音在山谷中回荡,增添了景致的神秘感。

最后,“祇待归休林下去,来同灵默此安禅”表达了诗人对于返回自然界寻求心灵平静的渴望。这里的“林下去”和“此安禅”,既是对山林深处的向往,也是对内心世界宁静与和谐的一种追求。

总体而言,这首诗通过对山水景观的细腻描绘,传达了一种超脱尘世、返璞归真的哲思。它不仅展现了诗人高超的艺术造诣,也反映出当时文人对于自然美和心灵平静的深切向往。

作者介绍

刁约
朝代:宋

(?—1082)宋润州丹徒人,字景纯。刁衎孙。仁宗天圣八年进士。庆历初与欧阳修同知礼院,四年坐院祠神饮酒事出通判海州。嘉祐初以太常少卿使契丹,还判度支。历知扬州、宣州、湖州。神宗熙宁初判太常寺。辞官后筑藏春坞,收藏图书甚富。范仲淹、欧阳修、司马光、王安石皆爱敬之。卒年八十余。
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