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《蒋用文院判静学斋诗》全文
明 / 杨士奇   形式: 古风

斋居临广衢,靓深尘氛

嘉卉前列,芳帙左右陈。

君子抱异尚,稽古夙所敦。

鸡鸣冠佩肃肃枫宸

既退此閒逸,旷然纷纭

农轩夭折,周孔明义仁。

往轨悬日星,力探冀身臻。

志宁启妙悟黾勉忘宵昏。

静虑有得,尝闻先哲云。

看君振高策,奕世清芬

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诗文中出现的词语含义

尘氛(chén fēn)的意思:指尘土弥漫的气氛,形容事物昏暗、沉闷或萧条无望。

纷纭(fēn yún)的意思:形容事物繁多、复杂、纷杂。

枫宸(fēng chén)的意思:指人才出众、才华横溢。

冠佩(guān pèi)的意思:戴上帽子和佩饰物。也指担任高官重要职务。

稽古(jī gǔ)的意思:指反复研究、反复琢磨,以达到深入理解和掌握的目的。

鸡鸣(jī míng)的意思:鸡鸣是指天亮的时候,鸡鸣声响起,也比喻事情的真相或实情被揭示出来。

嘉卉(jiā huì)的意思:指美丽的花草。

静虑(jìng lǜ)的意思:冷静思考,深思熟虑

绝尘(jué chén)的意思:指超越尘埃,高出一等的意思,形容出类拔萃,超群出众。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

孔明(kǒng míng)的意思:指智慧超群的人,也可以表示聪明才智出众的人。

旷然(kuàng rán)的意思:形容景象宽广壮丽,寂静无人的样子。

靓深(liàng shēn)的意思:形容外表美丽而内涵深刻的人或事物。

黾勉(mǐn miǎn)的意思:努力奋斗,艰苦努力

妙悟(miào wù)的意思:指对事物的本质、道理有非凡的洞察力和领悟力。

明义(míng yì)的意思:明确的意思或含义。

农轩(nóng xuān)的意思:指农民的房屋。比喻农村生活或农民的生活方式。

前列(qián liè)的意思:指在某一方面或某一领域中处于前列或领先的位置。

清芬(qīng fēn)的意思:形容花草的香气清新芬芳。

肃肃(sù sù)的意思:庄严肃穆,肃立的样子。

往轨(wǎng guǐ)的意思:指按照规定的轨道或方向前进,也可指按照既定计划、目标或规律进行。

先哲(xiān zhé)的意思:指古代有德行、有学问、有智慧的先贤。

扬清(yáng qīng)的意思:表扬清廉正直的品德和为人处世的态度。

夭折(yāo zhé)的意思:指人或事物未能发展成熟就中途夭亡或终止。

奕世(yì shì)的意思:形容才华出众、卓越非凡。

有得(yǒu de)的意思:有所收获,有所得到。

斋居(zhāi jū)的意思:指修行者在清静的地方专心精神修养,远离尘嚣纷扰的居住状态。

周孔(zhōu kǒng)的意思:指以周公、孔子为代表的古代圣贤。表示尊崇古代贤者的思想和道德标准。

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

鉴赏

这首诗描绘了蒋用文在静学斋中的生活与心境。诗人杨士奇以细腻的笔触,展现了蒋用文斋居于繁华大道旁,远离尘嚣,沉浸在宁静与学问之中的生活状态。

首句“斋居临广衢,靓深绝尘氛”描绘了蒋用文居住环境的静谧与远离尘嚣,他身处繁华之中却能保持内心的宁静。接下来,“嘉卉粲前列,芳帙左右陈”则通过描绘斋中摆放着美丽的花卉和丰富的书籍,展现了蒋用文对美好事物的欣赏与追求,以及他对知识的热爱。

“君子抱异尚,稽古夙所敦”表明蒋用文有着与众不同的高尚情操,对古代文化有着深厚的兴趣与研究。他“鸡鸣整冠佩,肃肃趋枫宸”,每天清晨便开始整理仪容,恭敬地前往学习或工作的地方,体现了他对学问的虔诚与敬重。

“既退此閒逸,旷然谢纷纭”描述了蒋用文在完成一天的学习或工作后,能够享受闲暇时光,远离世俗的纷扰,心灵得到释放与平静。接着,“农轩回夭折,周孔明义仁”通过引用古代圣贤孔子和周公的思想,表达了蒋用文对道德与仁义的追求。

“往轨悬日星,力探冀身臻”意味着蒋用文遵循着前人的足迹,不断探索,希望达到更高的境界。最后,“志宁启妙悟,黾勉忘宵昏”表达了蒋用文在宁静中获得智慧的启示,努力不懈,即使在夜晚也忘我地追求知识与真理。

整首诗通过对蒋用文生活的描绘,展现了他追求学问、道德与内心平静的精神风貌,以及对古代文化的尊重与传承。杨士奇以深情的笔触,赞美了蒋用文的高尚品质与不懈追求,同时也反映了明代文人士大夫的精神世界。

作者介绍
杨士奇

杨士奇
朝代:明   字:士奇   号:东里   籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)   生辰:1366~1444

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 
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