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《题佥宪山东高公永思堂卷》全文
明 / 王恭   形式: 古风

临淄城头风树悲,东流汶水归何时

看风树将流水,因思亲没无还期。

蘼芜堂下秋霜色,日夕焄蒿动精魄

三时悽怆想音容一气明本无隔。

佳城遥望苍苍春去秋来宿草长。

此日丰碑表墓他年幽壤焚黄

绣衣玉节承恩厚,乡县枌楸别来久。

藁荐东还未有期,柏台西上回首

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诗文中出现的词语含义

柏台(bǎi tái)的意思:柏木是一种常见的树木,柏台指的是柏木制成的平台或台阶。成语柏台比喻高位,权势等。

表墓(biǎo mù)的意思:用来形容虚伪地表现悲痛或哀悼。

别来(bié lái)的意思:不要再来

苍苍(cāng cāng)的意思:苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子

城头(chéng tóu)的意思:指在城墙上,多指在高位上。

承恩(chéng ēn)的意思:接受恩惠,承受恩德。

东流(dōng liú)的意思:指水向东流动,比喻事物顺利发展或人才向有权势的地方集中。

恩厚(ēn hòu)的意思:形容恩情深厚,关系亲密。

焚黄(fén huáng)的意思:焚烧黄色的东西,指烧毁书籍或文化遗产,也用来比喻摧毁知识、文化等。

风树(fēng shù)的意思:比喻人的声望、威望或名声在社会中树立起来。

丰碑(fēng bēi)的意思:指留下有关人或事物的伟大、辉煌的纪念物或事迹。

藁荐(gǎo jiàn)的意思:比喻没有真正才能或本领的人自称有才能或本领。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

佳城(jiā chéng)的意思:指非常美好的城市或建筑物。

精魄(jīng pò)的意思:指人的精神和灵魂。

看风(kàn fēng)的意思:观察风向,预测事态发展。

临淄(lín zī)的意思:指临近淄水的地方,也指接近权贵的地方。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

蘼芜(mí wú)的意思:形容草木茂盛、景色美丽。

明本(míng běn)的意思:指明事物的根本、本质。

秋霜(qiū shuāng)的意思:指秋天的霜冻,比喻残酷的斗争或严酷的考验。

日夕(rì xī)的意思:日出和日落,表示时间的流逝。

三时(sān shí)的意思:指一天中的早晨、中午和傍晚三个时段。

霜色(shuāng sè)的意思:指冬天的颜色,也指白发。

思亲(sī qīn)的意思:思念亲人、怀念家乡

宿草(sù cǎo)的意思:指长期生活在某个地方或依赖某个地方的人。

他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

堂下(táng xià)的意思:指在堂屋下面,表示地位低下或受人轻视。

头风(tóu fēng)的意思:指在某个群体中排名第一,引领潮流,成为风向标。

未有(wèi yǒu)的意思:从未有过,以前没有过的事情。

西上(xī shàng)的意思:往西方去,指向西方行进或上升。

乡县(xiāng xiàn)的意思:指乡村之间的距离非常近,形容相隔很近的地方。

绣衣(xiù yī)的意思:绣衣是指绣制的衣物,比喻外表华丽但内里空虚的东西。

遥望(yáo wàng)的意思:远远地看着,期待着或思念着。

一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。

音容(yīn róng)的意思:音乐和容貌,指声音和外貌。

幽壤(yōu rǎng)的意思:指荒凉僻静、幽深之地

幽明(yōu míng)的意思:指黑暗和光明,幽暗和明亮,暗中和明处,引申为对事物的明暗、优劣、真伪等相对状况的描述。

郁苍(yù cāng)的意思:郁郁葱葱,苍翠茂盛。

玉节(yù jié)的意思:形容人的品德高尚,行为端正。

春去秋来(chūn qù qiū lái)的意思:形容时间的流转,表示岁月的变迁和人事的更迭。

鉴赏

这首明代诗人王恭的《题佥宪山东高公永思堂卷》描绘了诗人站在临淄城头,面对风中摇曳的树木和东流的汶水,心中充满了对逝去亲人的深深怀念。"风树悲"与"归何时"表达了对时光流逝和亲人未归的无奈,"愁看风树将流水"进一步强化了这种哀愁。

诗人接着回忆起蘼芜堂下的秋霜景色,每当黄昏和夜晚,蒿草的瑟瑟声仿佛触动了他的灵魂。他感慨万分,即使阴阳两隔,亲人之间的感情依然如一气相通。"春去秋来"暗示着岁月的无情,而"丰碑表墓"和"幽壤焚黄"则预示着对高公的永久纪念。

最后,诗人提到自己身在仕途,公务繁忙,只能在柏台西上频频回首,思念之情难以排遣。整首诗情感深沉,语言质朴,展现了对故人的深切怀念和对人生的无尽感慨。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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