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《偈颂一百一十七首·其十八》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂

天地不仁人心招感。田稼如云,一风消散

农家血泪流,肝肠断

惟有林间衲子,有亦不知,无亦不管

圆蒲拥雪衾,缀钵盛香饭

放憨一饱万缘空,冷笑傍人忙似钻。

然如是,万两黄金合消,其或未然切莫怪阎家打算

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诗文中出现的词语含义

不仁(bù rén)的意思:指不道德、不仁慈、不仁义的行为或态度。

不管(bù guǎn)的意思:表示不论什么情况或条件,都不在意或不顾及。

肠断(cháng duàn)的意思:形容极度伤心、悲痛到难以忍受的程度。

打算(dǎ suɑn)的意思:指计划、安排、决定要做某事。

肝肠(gān cháng)的意思:形容内心深处的感情,特指忠诚、真挚的情感。

合消(hé xiāo)的意思:指两个相互对立的事物或力量合并消失。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

冷笑(lěng xiào)的意思:冷嘲热讽,嘲笑讽刺他人。

衲子(nà zǐ)的意思:指出家人、和尚,也泛指僧人或尚未剃度为僧的人。

农家(nóng jiā)的意思:指农民家庭或农村生活。

切莫(qiē mò)的意思:切勿;决不要

然如(rán rú)的意思:表示事物的自然状态或情况如同所描述的一样。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

如云(rú yún)的意思:形容数量多,多得像云一样。

如是(rú shì)的意思:如此;正是这样。

田稼(tián jià)的意思:指农田里的庄稼,也比喻经济来源或财富。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万缘(wàn yuán)的意思:万事万物的缘分,指一切事物的因果关系。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

未然(wèi rán)的意思:表示事情没有发生,还没有成为现实。

无亦(wú yì)的意思:没有别的,仅此一个

香饭(xiāng fàn)的意思:指美味可口的饭菜,也比喻有利可图、利益丰厚的事物。

消散(xiāo sàn)的意思:消散指的是事物逐渐散去、消失或消散。

心招(xīn zhāo)的意思:心思、计谋。

血泪(xuè lèi)的意思:形容非常痛苦、悲伤的经历或遭遇。

灼然(zhuó rán)的意思:形容光亮明亮、耀眼的样子。

鉴赏

这首诗以简洁的语言表达了对世间苦难的深刻洞察和对超脱态度的推崇。"天地不仁,人心招感"揭示了自然无情与人间悲苦的对比,暗示世事无常。"田稼如云,一风消散"形象地描绘了农民辛勤劳作的成果瞬间化为乌有的无奈,"农家血泪流,肝肠断"直接表达了对农民疾苦的同情。

诗人接着将目光转向出家人,"唯有林间衲子,有亦不知,无亦不管",他们看似置身事外,却可能以内心的宁静和慈悲来观照世间。"圆蒲拥雪衾,缀钵盛香饭"描绘了僧人的简朴生活,"放憨一饱万缘空"则体现了他们的豁达心境,看淡世俗纷扰。

最后两句"冷笑傍人忙似钻,灼然如是,万两黄金也合消",通过对比,表达出诗人认为即使面对巨大财富,若不能带来内心的安宁,也不过是过眼云烟。"其或未然,切莫怪阎家打算"则以幽默的方式提醒世人,不必过于执着于物质追求,生死之事自有定数。

总的来说,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了释绍昙禅师对人生苦难的深刻理解和超脱态度。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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