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《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵·其七》全文
宋 / 孙应时   形式: 古风  押[有]韵

教不贵多言小知大受

力久有天得海涵而地负。

少年白发,谁与鞭其后

诗来读百过,君真吾畏友

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诗文中出现的词语含义

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

大受(dà shòu)的意思:受到极大的欢迎、喜爱或赞赏。

多言(duō yán)的意思:多说话或多发表意见

海涵(hǎi hán)的意思:表示宽容、宽怀包容,接纳别人的过错或缺点。

其后(qí hòu)的意思:指在某个事件或情况之后

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

天得(tiān de)的意思:指得天独厚、天生的优势或福分。

畏友(wèi yǒu)的意思:指因为畏惧而交朋友,形容出于害怕而与人结交。

小知(xiǎo zhī)的意思:指对事物的了解浅薄,知识不全面。

真吾(zhēn wú)的意思:真实的自我,真实的本性

知非(zhī fēi)的意思:指明明知道不是事实,却故意否认或歪曲事实。

翻译
教育不在多说话,浅薄的知识不是深厚的领悟。
只有持续努力,最终才能获得成功,如同大海包容万物,大地承载一切。
年轻的时光已成过往,谁能鞭策我继续前行?
一首诗我会反复阅读多次,你真是我真正敬畏的朋友。
注释
教:教育。
贵:重要。
多言:过多的话语。
小知:浅薄的知识。
大受:深厚的领悟。
力久:持久的努力。
天得:自然获得。
海涵:大海般的包容。
地负:大地般的承载。
少年:年轻的岁月。
白发:白发苍苍。
鞭其后:鞭策我前进。
诗来:读诗时。
百过:多次。
畏友:敬畏的朋友。
鉴赏

这首诗是宋代诗人孙应时的作品,名为《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽予旅怀次其韵(其七)》。诗中蕴含深邃的哲理和对朋友情谊的珍视。

首句“教不贵多言”表达了作者认为真正的教育或智慧并不在于空泛的语言,而是要精简而富有内涵。这与孔子“君子喻于大者,不詹其細”的思想相呼应,强调的是对重要事项的理解和把握。

接着,“小知非大受”则进一步阐述了作者对于知识和智慧的看法。这里的小知指的是浅薄的认识,大受则是深刻的领悟。作者认为真正有价值的是那份能触及本质的大识,而不是表面的、小我的了解。

“力久有天得,海涵而地负”这两句诗描绘了一种自然界的壮观景象,同时也隐喻了人生与宇宙的关系。天给予力量,海洋包容万物,地球承载重量。这既是对自然力的赞美,也反映了作者对于生命和宇宙和谐共生的哲学思考。

“少年今白发,谁与鞭其后”表达了诗人面对时光流逝、青春易逝的感慨。这里的少年指的是年轻时代,而白发则是老年的象征。这两句诗通过对比,强调了时间无情和生命的有限,引起读者对于人生短暂和珍惜时光的思考。

“诗来读百过,君真吾畏友”这两句诗则表达了作者对于朋友间交流诗词的深厚情感。通过反复阅读朋友所赠诗篇,诗人体会到了朋友的情谊与支持,并以此为荣。这里的“畏友”不仅是对朋友才华的敬佩,更是对其品格和情谊的尊重。

整首诗以简洁而深刻的语言,勾勒出了一种超越物质、触及人性本质的情感与哲思。它不仅展示了作者个人的情怀,也反映了古代文人对于知识、自然、生命和友谊的思考。

作者介绍

孙应时
朝代:宋

(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。
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