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《出都书怀寄同游诸公》全文
明 / 于慎行   形式: 七言律诗  押[庚]韵

长安大道离旌,厩吏将车禁城

恩礼虚同疏两傅,行藏实愧鲁诸生

残芳草山中路,兴尽浮云世上名。

惟有灞陵桥畔柳,柔条踠地不胜情。

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诗文中出现的词语含义

灞陵(bà líng)的意思:指人或物离开原来的环境、位置或状态。

不胜(bù shèng)的意思:形容无法胜过或不胜任某种情况或事物。

残芳(cán fāng)的意思:指花朵凋谢后,仍然保留一些香气。比喻人才、名声等虽已过去,但仍有一些余韵或影响力。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

恩礼(ēn lǐ)的意思:指对别人的恩德表示感激,以礼相报。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

将车(jiāng chē)的意思:指将车马安置好,也比喻处理妥当。

禁城(jìn chéng)的意思:指皇宫,也可指封建王朝的统治中心。

离旌(lí jīng)的意思:指离开权力中心或远离权力的人。

柔条(róu tiáo)的意思:指柔软的竹子,比喻柔顺、温和的性格或言行举止。

胜情(shèng qíng)的意思:形容情感或意志的胜利或战胜。

世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

行藏(xíng cáng)的意思:指一个人的言行举止、行为表现。

中路(zhōng lù)的意思:指在两个极端之间找到平衡的道路,也指中立、中庸之道。

诸生(zhū shēng)的意思:指众多的学生或学者。

鉴赏

这首诗是明代诗人于慎行所作的《出都书怀寄同游诸公》。诗中描绘了诗人离开京城时的情景与内心感受。

首句“长安大道抗离旌”,以“抗离旌”形象地表现了诗人离开京城时的壮志与豪情,长安大道上飘扬的旗帜似乎在为他的远行送行。接着,“厩吏将车出禁城”,通过具体场景的描绘,展现了诗人即将离开皇宫禁地,踏上旅途的现实情境。

“恩礼虚同疏两傅,行藏实愧鲁诸生。”这两句表达了诗人对过去恩师的怀念与自省。他认为自己虽然得到了恩师的礼遇,但实际的作为却无法与他们相提并论,流露出一种谦逊与自责的情感。

“梦残芳草山中路,兴尽浮云世上名。”这两句进一步抒发了诗人对未来的憧憬与对现实的感慨。他想象着在山间小路上,芳草萋萋,仿佛梦境一般美好;而世上的名声,却如同浮云般短暂无常,难以持久。

最后,“惟有灞陵桥畔柳,柔条踠地不胜情。”诗人以灞陵桥畔的柳树为喻,表达了对友情的珍视与不舍。柳树的柔条似乎承载了太多的情感,难以承受离别的痛苦。整首诗情感丰富,既有对过去的回忆,也有对未来的期待,更蕴含了对友情的深深眷恋。

作者介绍

于慎行
朝代:明   字:可远   籍贯:明山东东阿   生辰:1545—1607

(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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