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《尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰·其五》全文
唐 / 傅翕   形式: 古风  押[鱼]韵

更初稽首如如归依新故不实亦不虚。

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诗文中出现的词语含义

不实(bù shí)的意思:不真实,不实际,不切实际

更初(gēng chū)的意思:指事物开始发展或变化的初期阶段。

归依(guī yī)的意思:归顺依附,向某个人或事物表示忠诚和依赖。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

如如(rú rú)的意思:形容事物相似或相同。

五更(wǔ gēng)的意思:指天亮前的最后一刻,也指深夜。

新故(xīn gù)的意思:新的事物或情况

鉴赏

这首诗出自唐代诗人傅翕之手,名为《五章词》其五,是一首深具禅意的作品。通过简洁而富有哲理的语言,诗人探讨了内心的平静与解脱之道。

“五更初,稽首礼如如。” 开篇即以时间点五更初起笔,暗示了冥思静虑的时刻。稽首,表示恭敬地行礼,如如则指佛性永恒不变的状态。这一句描绘了修行者在寂静的夜晚,向佛性致敬的情景,预示着接下来将展开对内心世界的深刻探索。

“归依无新故,不实亦不虚。” 这两句进一步阐述了内心的归宿。归依,意味着寻求心灵的依托和安顿。无新故,表明内心的归宿并非外在事物所能给予,而是内在的永恒不变。不实亦不虚,则强调了内心的归依既非空洞的幻象,也非虚假的追求,而是真实存在的精神寄托。

整首诗通过简练的语言,传达了禅宗中关于内心平静与解脱的深刻思考。它鼓励读者在日常生活中,通过观察自我,体悟到内心的平静与真实,从而达到心灵的解脱。这种思想不仅体现了佛教的智慧,也触及了人类普遍追求的精神自由与内心和谐的主题。

作者介绍

傅翕
朝代:唐

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