铜之在人间，细大各有境。
《书巢五咏·其一砚滴》全文
- 诗文中出现的词语含义
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辟邪（pì xié）的意思：辟邪是指能够驱除邪恶势力，避免灾祸的能力或手段。
寒泉（hán quán）的意思：指冷清、寂寞无人的景象或境况。
泓颖（hóng yǐng）的意思：形容水清而明亮，光彩照人。
金井（jīn jǐng）的意思：金井指的是从井中取出黄金，比喻得到了宝贵的财富或珍贵的东西。
九牧（jiǔ mù）的意思：指管理牧羊的人，也比喻管理人群或事物的人。
人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。
天禄（tiān lù）的意思：指天赋的才能和福祉。
五铢（wǔ zhū）的意思：五铢是一个古代中国的货币单位，用来形容极其微小的价值或财富。
相须（xiāng xū）的意思：相互需要，互相依存
致用（zhì yòng）的意思：发挥最大的作用；充分运用
- 注释
- 铜：金属元素，古代常用作货币和器物制作。
细大：形容事物的大小、范围。
五铢货：古代中国的一种铜币单位。
九牧鼎：古代九州的象征，常用于大型礼器。
天禄：古代神话中的神兽，象征吉祥。
辟邪：古代驱邪避凶的吉祥物。
致用：物品的用途或功能。
寒泉：清凉的泉水。
金井：比喻珍贵或富饶的来源。
- 翻译
- 铜在人间，形态各异
或散为货币，或聚成宝鼎
天禄和辟邪图案，又融入器皿
它们各有所用，哪个更珍贵？唯有寒泉涌自金井
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《书巢五咏(其一)砚滴》，主要描绘了铜这种金属在人间的不同形态和用途。首句“铜之在人间，细大各有境”表达了铜的广泛存在，无论大小都有其独特的应用场景。接下来，“散为五铢货，聚作九牧鼎”将铜比喻为流通的货币（五铢钱）和重要的礼器（九牧鼎），体现了其经济与文化价值。再者，“天禄与辟邪，乃复参泓颖”提及了铜器中的天禄和辟邪图案，以及用于磨墨的砚滴（泓颖），展现了铜在艺术装饰和日常书写中的作用。
最后两句“致用孰相须，寒泉出金井”则揭示了铜与人们生活需求的紧密关系，如同寒泉从金井中流出，铜制品如砚滴为文人墨客的生活增添了便利。整体上，这首诗以铜为媒介，寓言了人生的百态和社会的变迁。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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