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《寄王用之判府监簿》全文
宋 / 杨万里   形式: 古风

寅清堂上相识,君如玉树春碧

滕王阁下相从,君如天骥秋风

九州海王鲁公,有子不减八龙

君才况是廊庙具,登庸衣钵分付

笋班小试云霄步,州麾妙琢湖山句。

不见西京韦家父子间,阿成官职似阿贤。

皇朝吕家也不恶,大申小申相后先

看君一武超韦吕,奄有龟蒙再封鲁。

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拼音版原文全文
wángyòngzhīpànjiān簿
sòng / yángwàn

yínqīngtángshàngchūxiāngshíjūnshùféngchūn

téngwángxiàzhòngxiāngcóngjūntiānzhuīqiūfēng

jiǔzhōuhǎiwánggōngyǒurénjiǎnhànlóng

jūncáikuàngshìlángmiàodēngyōngqīnfēn

sǔnbānxiǎoshìyúnxiāozhōuhuīmiàozhuóshān

jūnjiàn西jīngwéijiājiānāchéngguānzhíāxián

huángcháojiāèshēnxiǎoshēnxiānghòuxiān

kànjūnchāowéiyǎnyǒuguīméngzàifēng

诗文中出现的词语含义

八龙(bā lóng)的意思:形容事物众多、繁盛。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不减(bù jiǎn)的意思:不减表示数量或程度没有减少,保持不变。

不恶(bù è)的意思:

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”
(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”

春碧(chūn bì)的意思:春天的绿色。

登庸(dēng yōng)的意思:指君主登上王位,成为国家的统治者。

分付(fēn fù)的意思:分派任务或责任

父子(fù zǐ)的意思:指父亲和儿子之间的关系。

阁下(gé xià)的意思:用于称呼对方,表示尊敬或敬意。

官职(guān zhí)的意思:指担任官员的职位或职务。

龟蒙(guī méng)的意思:指人的智力非常低下,愚笨无知。

海王(hǎi wáng)的意思:指海洋之王,比喻在某一领域或某一方面具有无可匹敌的地位或者力量。

后先(hòu xiān)的意思:后者先行,先者后至。

湖山(hú shān)的意思:湖山是指湖泊和山脉,通常用来形容美丽的自然景观。

皇朝(huáng cháo)的意思:指帝王的朝代,也指统治者的政权。

家父(jiā fù)的意思:指父亲或家长。

九州(jiǔ zhōu)的意思:指古代中国的九个行政区域,也泛指全国。

廊庙(láng miào)的意思:指宽敞的庙宇或宫殿。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

堂上(táng shàng)的意思:指在家庭或团体中的正式场合中,以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。

天骥(tiān jì)的意思:指非常出色的人才或杰出的事物。

西京(xī jīng)的意思:西京是指古代中国汉朝和唐朝时期的首都长安,用来形容地位高大、气势雄伟的城市或地方。

相识(xiāng shí)的意思:相互认识,互相了解

相后(xiāng hòu)的意思:最终,结果

相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随

小试(xiǎo shì)的意思:进行初步尝试或试验,以便了解情况或能力。

奄有(yǎn yǒu)的意思:奄有指的是占有权力或地位,也可以表示拥有权威或支配力量。

衣钵(yī bō)的意思:指传授衣钵,传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。

寅清(yín qīng)的意思:指清晨时分,天色微明,鸟鸣声起,寅时清晨。

玉树(yù shù)的意思:指品质高尚、才华出众的人或事物。

云霄(yún xiāo)的意思:指高耸入云的山峰,也用来形容极高的境界或远大的抱负。

廊庙具(láng miào jù)的意思:指身份尊贵、地位高峻的人物。

滕王阁(téng wáng gé)的意思:指官员或名士的高官厅堂,也可用来比喻高楼大厦。

九州四海(jiǔ zhōu sì hǎi)的意思:指整个中国大陆的广袤地域。

翻译
初次在寅清堂上相遇,你像春天的玉树般生机盎然。
在滕王阁再次相逢,你如同追逐秋风的天马矫健。
鲁公治下遍九州四海,他的儿子不逊于汉代八龙之才。
你的才华堪比朝廷栋梁,登基重任如同衣钵相传。
初露头角的小试锋芒,挥毫写下描绘湖光山色的佳句。
韦家父子在京都曾闻名,阿成官职与阿贤相似。
吕家在皇朝也显赫,大申小申相继显贵。
预见你将超越韦吕两家,成就非凡,再获封赏如龟蒙、鲁地之尊。
注释
寅清堂:地点,可能指书房或聚会场所。
玉树:比喻人才出众,如玉般珍贵。
滕王阁:古代名楼,此处指重逢之地。
天骥:骏马,比喻杰出人才。
廊庙具:朝廷栋梁,指有治国才能的人。
登庸:被任用,升迁。
笋班:新进官员,比喻初出茅庐。
州麾:州府的官印,比喻地方官职。
韦家父子:历史上的名人世家。
吕家:另一历史家族。
龟蒙:古代地名,此处可能象征地位或封地。
封鲁:封赏鲁地,可能指爵位或荣誉。
鉴赏

这首诗是南宋时期诗人杨万里所作,名为《寄王用之判府监簿》。从诗中可以感受到诗人对友人的赞美和期待,以及对未来职责的展望。

“寅清堂上初相识,君如玉树逢春碧。” 这两句通过比喻手法,将对方形象化为春天里郁郁葱葱的玉树,表达了诗人对于新识者的赞赏和美好的初次印象。

“滕王阁下重相从,君如天骥追秋风。” 这两句则将友人比作奔跑在秋风中的神骏,形容其才能出众、气势非凡,且强调了诗人与之的深厚情谊。

“九州四海王鲁公,有子不减汉八龙。” 这里提到的是历史上的名将王陵(鲁公),以及他和他的儿子们都拥有杰出的军事才能,如同古时汉朝的八位英勇将领。这两句表达了对友人家族传承的敬佩。

“君才况是廊庙具,登庸衣钵亲分付。” 这部分强调了友人的才华和能力不仅在于书卷之学,更在于实际的政治运作和管理才能,且这些都是由诗人亲眼所见。

“笋班小试云霄步,州麾妙琢湖山句。” 这两句展示了友人的才华,如同行走在云端一般自如,又能巧妙地雕琢出优美的文学作品。

“君不见西京韦家父子间,阿成官职似阿贤。” 这里提及的是唐代著名的韦氏家族,他们父子相继都担任过高官,表现出了家族的政治地位和影响力。

“皇朝吕家也不恶,大申小申相后先。” 吕氏在宋朝也是一大家族,他们的官职有大有小,但无论大小,都能够保持良好的声誉和影响。

“看君一武超韦吕,奄有龟蒙再封鲁。” 最后这两句表达了诗人对友人的高度期待,他的武略才能甚至超过了历史上著名的韦、吕家族,预示着他将会获得更高的荣誉和地位。

整首诗通过一系列比喻和历史人物的引用,展现了一幅才华横溢、德行兼备的友人形象,以及对其未来政治生涯的美好祝愿。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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