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《酬李寄轩》全文
宋 / 释智愚   形式: 五言律诗  押[元]韵

寄傲何所行藏匪一轩。

究心无别旨,鸣道有来源

未话先通理声诗不在言。

相期湖上寺,执手听啼猿。

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拼音版原文全文
chóuxuān
sòng / shìzhì

àozhīsuǒxíngcángfěixuān

jiūxīnbiézhǐmíngdàoyǒuláiyuán

wèixiāntōngshēngshīzàiyán

xiāngshàngzhíshǒutīngyuán

诗文中出现的词语含义

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

寄傲(jì ào)的意思:将个人的傲气、自信寄托于某种事物或境遇之中。

究心(jiū xīn)的意思:用心深入探究,追求真理。

来源(lái yuán)的意思:指事物所产生的根源或起始点。

声诗(shēng shī)的意思:指声音如诗,形容音乐、歌唱等声音悦耳动听,有诗意。

通理(tōng lǐ)的意思:通达事理,了解道理。指能够理解和掌握事物的道理,具备明智的思考和处理能力。

先通(xiān tōng)的意思:指在某个领域或某个方面具有比他人更早获得知识或了解的能力。

相期(xiāng qī)的意思:约定某个时间、地点见面。

行藏(xíng cáng)的意思:指一个人的言行举止、行为表现。

有来(yǒu lái)的意思:表示事情或人物会出现、会到来。

执手(zhí shǒu)的意思:指手牵手,表示两人紧密相连,共同前进。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释智愚的作品《酬李寄轩》。诗人以寄傲之情起笔,表达自己不拘于俗世,行为藏身并无固定之所的态度。"究心无别旨"表明他专注于内心追求,不执着于外在功名,而"鸣道有来源"则暗示他的思想和言论源自对大道的深刻理解和领悟。

"未话先通理"进一步强调了诗人与李寄轩交流时,无需多言便能通达道理,体现了他们之间深厚的思想共鸣。"声诗不在言"则指出,真正的艺术并非仅在于言辞的华丽,而是内在情感和哲理的传达。

最后,诗人期待与李寄轩在湖上的寺庙中相见,共享宁静时光,聆听自然的声音——啼猿的叫声,表达了对友情的珍视和对超脱尘世生活的向往。整首诗语言简洁,意境深远,展现出诗人淡泊名利、追求精神自由的人生态度。

作者介绍

释智愚
朝代:宋   号:虚堂   籍贯:四明象山(今属浙江)   生辰:1185年—1269年

释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。
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