- 诗文中出现的词语含义
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百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。
钓舟(diào zhōu)的意思:指故意引诱他人上当受骗。
故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。
归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。
经济(jīng jì)的意思:指社会物质生产、分配、交换以及消费等方面的活动和规律。
汤武(tāng wǔ)的意思:指人勇武有力,能力强大。
桐江(tóng jiāng)的意思:指人心胸开阔,能容纳众多才能和智慧。
脱解(tuō jiě)的意思:指解脱、摆脱困境或束缚。
先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
伊周(yī zhōu)的意思:指某个人或事物的地位、名望、权势逐渐衰落或消失。
- 鉴赏
这首诗《过严先生祠堂》是明代诗人江源所作,通过诗中的内容,我们可以感受到诗人对历史人物严光的敬仰与感慨。
首句“归去桐江觅钓舟”,描绘了严光归隐桐江,寻找钓鱼之舟的情景,展现了他淡泊名利、向往自然的生活态度。严光,字子陵,东汉时期著名的隐士,曾辅佐刘秀建立汉朝,后辞官归隐,以垂钓为乐,体现了古代文人士大夫追求精神自由和人格独立的价值观。
次句“百年经济亚伊周”,赞扬严光在政治上的贡献,与伊尹、周公并称,意指他在国家治理方面有着卓越的才能和深远的影响。伊尹、周公均为中国古代著名的政治家和思想家,他们的事迹被后世传颂,成为治国理政的典范。这里将严光与他们相提并论,表达了对严光极高评价。
第三句“故人脱解如汤武”,进一步赞美严光的道德品质和领导能力,将其比作商汤和周武王这样的开国君主。商汤和周武王是中国历史上著名的开国君主,他们以仁德治国,开创了盛世。将严光与他们相比,不仅肯定了他的政治才能,也强调了他高尚的人格魅力。
最后一句“谁谓先生不肯留”,表达了对严光归隐行为的不解与惋惜。这句话意味着有人可能会认为严光放弃了改变世界的机遇,但实际上,他的选择体现了一种对个人自由和精神追求的坚持,是对传统儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”理念的实践。
整体而言,这首诗通过对严光生平的回顾和对其精神品质的赞美,展现了诗人对古代隐士文化的深刻理解和敬仰,同时也反映了明代文人士大夫对于理想人格和生活态度的追求。
- 作者介绍
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韩碑
元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。
淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。
不据山河据平地,长戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。
腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。
愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。
行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。
入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。
帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。
愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。
古者世称大手笔,此事不系于职司。
当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐。
公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。
点窜尧典舜典字,涂改清庙生民诗。
文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀。
表曰臣愈昧死上,咏神圣功书之碑。
碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭。
句奇语重喻者少,谗之天子言其私。
长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。
公之斯文若元气,先时已入人肝脾。
汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞。
呜呼圣皇及圣相,相与烜赫流淳熙。
公之斯文不示后,曷与三五相攀追。
愿书万本诵万过,口角流沫右手胝。
传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基。
《韩碑》【唐·李商隐】元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲。誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。淮西有贼五十载,封狼生貙貙生罴。不据山河据平地,长戈利矛日可麾。帝得圣相相曰度,贼斫不死神扶持。腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。行军司马智且勇,十四万众犹虎貔。入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾。帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。愈拜稽首蹈且舞,金石刻画臣能为。古者世称大手笔,此事不系于职司。当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐。公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓。点窜尧典舜典字,涂改清庙生民诗。文成破体书在纸,清晨再拜铺丹墀。表曰臣愈昧死上,咏神圣功书之碑。碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭。句奇语重喻者少,谗之天子言其私。长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。公之斯文若元气,先时已入人肝脾。汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞。呜呼圣皇及圣相,相与烜赫流淳熙。公之斯文不示后,曷与三五相攀追。愿书万本诵万过,口角流沫右手胝。传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基。
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鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤皇台。
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起舞莲花剑,行歌明月弓。
将飞天地阵,兵出塞垣通。
祖席留丹景,征麾拂彩虹。
旋应献凯入,麟阁伫深功。