祈泽寺龙池(宋·李之仪)原文|全文|注释|赏析

《祈泽寺龙池》全文

宋 / 李之仪形式: 七言绝句押[灰]韵

闻道旱天能作雨，定应变化自何来。

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诗文中出现的词语含义

变化（biàn huà）的意思：形容事物变化多端，多种多样。

涓涓（juān juān）的意思：形容水流细小、连续。

砌台（qì tái）的意思：指用砖石等材料建造台阶或基座，比喻虚构事物的基础不稳固或道理站不住脚。

泉脉（quán mài）的意思：指水泉的源头和流动，比喻事物的根本和发展。

闻道（wén dào）的意思：指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点，来提高自己的道德修养和学识水平。

一寻（yī xún）的意思：一寻是一个古代汉语成语，表示寻找的过程或行为。

应变（yìng biàn）的意思：灵活适应变化的情况，能够迅速做出应对。

鉴赏

这首诗描绘了一处名为“祈泽寺龙池”的景致，通过细腻的笔触展现了水的形态与力量，以及人们对自然界的敬畏之情。

首句“池方一寻深寸许”，以简练的语言勾勒出龙池的深度，虽浅却深，暗示了其潜在的力量与神秘性。接着，“泉脉涓涓萦砌台”描绘了泉水从池底缓缓流出，绕过石阶，形成一道道细流，生动地展现了水的流动之美和与周围环境的和谐共存。

“闻道旱天能作雨”一句，表达了人们对水的依赖与敬畏，即使在干旱之时，水也能带来生机与希望，如同雨露滋润万物。最后，“定应变化自何来”则引人深思，既是对自然现象的赞叹，也是对自然界中不可预知力量的探索与敬畏。

整体而言，这首诗通过对龙池这一自然景观的描绘，不仅展现了水的美丽与力量，更蕴含了人类对于自然的深刻认识与敬畏之心，体现了中国古代文人对自然美的追求和对宇宙奥秘的探索精神。

作者介绍: 李之仪
朝代：宋字：端叔籍贯：沧州无棣（庆云县）生辰：1038～1117

李之仪(1048～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（今属山东省）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。