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《偈颂一百六十首·其四十四》全文
宋 / 释宗杲   形式: 偈颂  押[真]韵

处处真,处处真,尘尘尽是本来人。

真实说时声不现,正体堂堂没却身。

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诗文中出现的词语含义

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

尘尘(chén chén)的意思:尘土、灰尘。比喻世俗、尘世间的事物。

处处(chǔ chù)的意思:处处意指“到处、各处”,表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

尽是(jìn shì)的意思:充满、全是

来人(lái rén)的意思:指需要帮助或支援时,呼唤他人前来。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

真实(zhēn shí)的意思:真实指的是事物的本质和真实性。

正体(zhèng tǐ)的意思:指正确的体态或姿势,也可指正确的态度或立场。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"处处真,处处真"强调了世间万物的真实本性,暗示一切皆是佛性的体现。"尘尘尽是本来人"进一步指出,每一个个体都是佛性的存在,只是被世俗尘埃所遮蔽。"真实说时声不现",意味着当真理被直接表达时,反而失去了言语的痕迹,达到了无言之教的效果。最后两句"正体堂堂没却身",形象地描绘了去除自我、融入真理的境地,个体的自我消失在浩渺的真理之中。

整体来看,这首诗通过日常生活的比喻,引导读者体悟到超越言语和表象的真理,体现了禅宗追求直指人心、见性成佛的修行理念。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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