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《送袁伯长归浙东二首·其一》全文
元 / 马祖常   形式: 古风  押[宥]韵

龙角不如犀,常不生马厩

麟趾不如牛,终当在君囿。

我行泰山阿,日观望朝候。

见子被云服,家居灵鹫

揖之不得近,跂慕尘光后。

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诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

观望(guān wàng)的意思:观望是指在面对重要决策或行动时,选择暂时不表态或不采取行动,而是等待时机成熟再做决定。

家居(jiā jū)的意思:家居指在家里居住、生活的事物。

麟趾(lín zhǐ)的意思:形容非常稀少和珍贵。

灵鹫(líng jiù)的意思:指聪明、机智、敏锐的人。

龙角(lóng jiǎo)的意思:比喻非常罕见的事物或稀有的珍品。

马厩(mǎ jiù)的意思:比喻聚集在一起的人多而杂乱。

日观(rì guān)的意思:观察事物的变化和发展。

生马(shēng mǎ)的意思:指新生的小马,比喻初具规模或初具条件的事物。

泰山(tài shān)的意思:指非常伟大、威严、稳固的事物或人物。

我行(wǒ xíng)的意思:表示自己有自信、有能力去做某件事情。

鉴赏

这首诗以奇特的比喻和生动的描绘,展现了对友人袁伯长的深厚情谊以及对其归乡旅程的深切关怀。

诗中以“龙角”与“犀”、“麟趾”与“牛”的对比,隐喻了世间事物的相对价值与评价标准。龙角虽为神异之物,但常不在马厩中出现;麟趾虽为祥瑞象征,却最终落脚于寻常的君王狩猎之地。这样的比喻,既是对现实世界的讽刺,也暗含着对友情与人生际遇的感慨。

接着,诗人自述行至泰山之阿,每日观察,希望能见到友人的身影。他穿着云服,居住在夹杂着灵鹫的居所中,这不仅描绘了友人的独特形象,也暗示了其超凡脱俗的生活状态。诗人虽未能接近,但心中满是仰慕之情,即使尘埃飞扬,也无法阻挡他对友人的思念与敬意。

整首诗通过细腻的情感表达和巧妙的比喻,展现了深厚的友谊与对远方友人的深深挂念。在元代文人墨客的笔下,这种情感的真挚流露,显得尤为珍贵与动人。

作者介绍
马祖常

马祖常
朝代:元   字:伯庸   籍贯:元代色目   生辰:1279~1338

  经历:回族著名诗人。光州(今河南潢川)人。延佑二年,会试第一,廷试第二,授应奉翰林文字,拜监察御史。元仁宗时,铁木迭儿为丞相,专权用事,率同列劾奏其十罪,因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝,历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉,宏瞻而精核,富丽而新奇,内容多制诏、碑志等类作品,诗作圆密清丽,除应酬之作外,亦有反映民间疾苦的作品
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