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《丁巳岁观玉皇册礼》全文
宋 / 胡宿   形式: 排律  押[虞]韵

宝册徽号香泥洁武都。

心期太乙恭己元符

玉辂严清制,琅函圣谟

竹宫陈帝拜,嵩极动神呼。

彩雾霏三境,祥辉烛九区

况当精岁出,仍与上辛俱。

永接千龄统,长膺五老图。

清编流景铄,礼自百王无。

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诗文中出现的词语含义

百王(bǎi wáng)的意思:形容非常强大、无敌的力量。

宝册(bǎo cè)的意思:指珍贵的文献、重要的记载或宝贵的著作。

恭己(gōng jǐ)的意思:指对自己要有谦虚、恭敬的态度,不自满、不自大。

徽号(huī hào)的意思:徽号指的是为了辨别身份或标志某种身份的标志或标记。

辉烛(huī zhú)的意思:形容某人的才能、品德等非常出众,如同明亮的烛光。

景铄(jǐng shuò)的意思:形容光芒四射,光彩照人。

九区(jiǔ qū)的意思:九区指的是指责、指摘、批评的地方。

琅函(láng hán)的意思:形容文章或书信的内容精美、优雅。

流景(liú jǐng)的意思:指水流的景色,比喻事物变化迅速,景象流转。

千龄(qiān líng)的意思:千年的时光

上辛(shàng xīn)的意思:指人们在困难或痛苦的境地中能够坚持不懈,勇往直前,不向困难低头。

圣谟(shèng mó)的意思:圣人的指导和教诲。

岁出(suì chū)的意思:形容年岁增长,孩子成年离家,出外谋生。

太乙(tài yǐ)的意思:指道教中的一个高级神仙,也用来形容人的聪明才智。

五老(wǔ lǎo)的意思:指五位年长的长者,也可指五个有经验的人。

祥辉(xiáng huī)的意思:光明照耀,光辉灿烂。

香泥(xiāng ní)的意思:比喻人的品德高尚,行为端正,像香泥一样纯洁无瑕。

心期(xīn qī)的意思:心愿、志向。

玉辂(yù lù)的意思:指皇帝所乘坐的华丽马车,比喻权势显赫、富贵荣华的人或事物。

元符(yuán fú)的意思:元符是一个古代汉字,用来指代古代货币中的铜钱。在成语中,元符常用来表示钱财、财富的意思。

斋心(zhāi xīn)的意思:指修养心性,慎独自省,追求心灵的纯净与宁静。

竹宫(zhú gōng)的意思:竹子做的房子,比喻简朴的居所。

鉴赏

这首诗描绘了丁巳岁观玉皇册礼的庄严场景。开篇“宝册尊徽号”,以“宝册”象征至高无上的权威,通过“尊徽号”表达对玉皇的崇敬之情。接着“香泥洁武都”,以香泥的洁净象征仪式的神圣与纯洁,营造出一种肃穆的氛围。

“斋心期太乙,恭己答元符”,表达了观礼者内心的虔诚与恭敬,期待着太乙之神的庇佑,并以自己的行为回应天命的旨意。接下来“玉辂严清制,琅函秘圣谟”,描绘了玉辂(皇家专用的车驾)的庄严与圣谟(圣人的教诲)的神秘,进一步强化了仪式的神圣性。

“竹宫陈帝拜,嵩极动神呼”,竹宫代表了祭祀的场所,帝拜则体现了对玉皇的敬拜,嵩极则是对神灵的呼唤,整个场景充满了对神灵的敬畏与膜拜。最后“彩雾霏三境,祥辉烛九区”,以彩雾和祥光的描绘,展现了天地间一片祥和与光明的景象,预示着吉祥与繁荣的到来。

“况当精岁出,仍与上辛俱”,指出这次观礼正值精岁(即丰收之年)初出,与上辛(古代祭祀日之一)相合,寓意着丰收与祭祀的双重祝福。最后“永接千龄统,长膺五老图”,表达了对长久和平与繁荣的期盼,以及对五老(古代传说中的仙人)智慧的敬仰。

整体而言,这首诗通过对观玉皇册礼这一神圣仪式的细腻描绘,展现了宋代文人士大夫对于宗教信仰的虔诚与对国家、社会繁荣稳定的美好祝愿。

作者介绍
胡宿

胡宿
朝代:宋   字:武平   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)

胡宿(九九五~一○六七),字武平,常州晋陵(今江苏常州)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。他在北宋仁宗、英宗两朝为官,位居枢密副使,以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称,死后谥文恭。
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