百千（bǎi qiān）的意思：形容数量众多，数目繁多。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

芳誉（fāng yù）的意思：美好的声誉或名声。

膏肓（gāo máng）的意思：形容病痛的严重程度，也用来比喻事物的严重损坏或残缺。

公论（gōng lùn）的意思：公开讨论问题，达成共识。

何事（hé shì）的意思：表示问原因，询问事情的缘由。

男儿（nán ér）的意思：指成年男子，也表示男子的气概和勇气。

平原（píng yuán）的意思：指平坦的土地，也用来比喻没有阻碍和困难的环境或状态。

千万（qiān wàn）的意思：表示强调或劝告，要注意或务必做某事。

清朝（qīng cháo）的意思：指中国历史上的最后一个封建王朝，存在于1644年至1912年间。

人公（rén gōng）的意思：指人物中的主要角色或主角。

三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。

衰草（shuāi cǎo）的意思：指衰弱无力的人或事物。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万劫（wàn jié）的意思：形容灾难、劫难重重，无法扭转的困境。

吾人（wú rén）的意思：指自己或我们

轩昂（xuān áng）的意思：形容气势盛大，威风凛凛。

英魂（yīng hún）的意思：指英勇的灵魂或英雄的精神。

有道（yǒu dào）的意思：有正确的道理或方法。

自慰（zì wèi）的意思：

◎ 自慰 zìwèi
(1) [console oneself]∶自己安慰自己,在痛苦或沮丧时予以自我安慰,以减轻忧愁并振奋精神
聊以自慰
(2) [masturbation]∶手淫的别称

三十六（sān shí liù）的意思：形容事物变化多端，无法预测或掌握。

病入膏肓（bìng rù gāo huāng）的意思：指疾病深入身体内部，无法治愈或病情严重。

此诗《挽刑部夏司务》由明代诗人苏葵所作，通过对逝者夏司务的深切悼念，展现了其高尚的人格与不屈的精神。诗中以“轩昂天地作男儿”开篇，赞颂夏司务生前的气概与英雄本色，即便面对疾病的沉重打击，也未曾屈服，表现出坚韧不拔的意志。

“病入膏肓不可支”一句，既是对夏司务病情严重的真实写照，也是对其精神力量的肯定。在生命的最后时刻，他依然坚守正义，不为病痛所动摇，这种精神令人敬佩。

“三十六芝无觅处，百千万劫是空时”两句，运用了夸张和象征的手法，表达了对夏司务高尚品德的赞美，以及对其离世的惋惜之情。三十六芝象征着夏司务的美德与成就，而百千万劫则是对时间的无限延长，暗示其影响将永远存在。

“清朝芳誉于公狱，衰草平原有道碑”描绘了夏司务在公堂上的清廉形象和人们对他的怀念之情。即使在去世后，人们仍能在监狱中感受到他的公正与清廉，而在广阔的原野上，立有他的道碑，成为后人追思的标志。

最后一句“何事英魂堪自慰，吾人公论哭君诗”，表达了诗人对夏司务英灵的安慰，以及通过诗歌表达对他的敬仰和哀悼之情。这不仅是对逝者的缅怀，也是对公正与道德的呼唤，体现了诗人对社会正义的执着追求。

整首诗情感深沉，语言凝练，不仅表达了对夏司务个人品质的高度赞扬，也寄托了对公正与道德的向往，具有深刻的社会意义和人文价值。