《宗廉送明瓦屏风至次韵答之·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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暗处（àn chù）的意思：指在暗地里、不为人知的地方。
本子（běn zi）的意思：指原本的样子、本来的面目或本质。也用来形容事物的本位、本质或原则。
大中（dà zhōng）的意思：大中有小，表示事物有大小之分，有主次之别。
明处（míng chù）的意思：指显而易见的地方或情况。
人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。
三直（sān zhí）的意思：指人的品行正直，行为端正。
韬光（tāo guāng）的意思：韬光意指隐藏才能、避免显露自己的才华或实力。
五横（wǔ héng）的意思：指五个横杠，形容文章或字画的排列整齐，规规矩矩。
真本（zhēn běn）的意思：真实的原始版本或真相。
重瞳（zhòng tóng）的意思：形容眼神炯炯有神，目光锐利。
- 鉴赏
这首诗是明代学者陈献章所作的《宗廉送明瓦屏风至次韵答之（其一）》。诗中通过比喻和象征手法，表达了对事物内在本质的理解。"小中虽异大中同"，暗示了表面上看似不同的事物，其实有着深层的相似之处，强调了事物普遍的道理。"明处韬光暗处通"则揭示了智慧之人既能洞察明亮处，也能理解隐晦之事，体现了人应具备的通达与深思。
"三直五横真本子"可能是指屏风上的图案，也可能寓言人生的正直与复杂，真正的道理往往隐藏在简单的线条背后。"人间无路献重瞳"借重瞳（古代神话中的双目如镜，能洞察一切的神兽）来表达，即使在现实中没有直接的途径，智者也能通过深入思考找到解决问题的方法。
整体来看，这首诗寓言深刻，富有哲理，体现了陈献章对于生活和学问的独特见解。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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思旧篇并序
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追陪尽属嵇阮侣，别来霜雪凋朱颜。
别后飘零断书问，怪事惊传半疑信。
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《思旧篇并序》【清·黄景仁】五年浪迹辞吴山，山中猿鹤笑我顽。追陪尽属嵇阮侣，别来霜雪凋朱颜。别后飘零断书问，怪事惊传半疑信。劳殂蒋夭须臾间，一作陈尸一行殡。蒋生年纪二十馀，兀兀抱经常守株。要离冢畔一杯土，谁信此才堪著书。劳年四十遇尤舛，水部一官名甫显。残膏一烁烂旋收，始叹文人得天浅。兰蕙两两遭风吹，身后凄凉更可悲。一生伯道伤无嗣，四壁相如尚有妻。青山剩稿半零落，土花剥蚀无人知。嗟我犹惭只鸡奠，脉脉泪痕空被面。虚星耿耿夜台长，魂魄何曾梦中见。反思置酒吴山头，淋漓醉墨挥满楼。我时抱病将远游，公等苦为狂奴忧。谁知挥手数年事，而皆反真吾尚留。我留茕只更行役，游地追思徒历历。何日同张竹下琴，不堪更听邻家笛。达观我昔思庄蒙，曾言死胜南面荣。又闻栗里感柏下，为欢急急深杯倾。昔人持论若矛盾，乃今始得观其平。以生哭死死可惜，无此一哭死亦得。后先相送本斯须，相看那得忘忧戚。顾影临风自叹吁，故人风叶共萧疏。若知鬼伯催人急，好觅生存旧酒墟。
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