本自（běn zì）的意思：从本质上说，本身

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

忏悔（chàn huǐ）的意思：指悔过自新，对过去的错误或罪行表示悔悟并决心改正。

成立（chéng lì）的意思：指事物开始存在或建立起来。

道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。

德本（dé běn）的意思：德行是根本，品德是基础。指一个人的品德和道德修养是其人生的根本，也是成功的基础。

风尘（fēng chén）的意思：指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

何由（hé yóu）的意思：何以，从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

机绝（jī jué）的意思：形容机智过人，决断果断，能够迅速解决问题。

开颜（kāi yán）的意思：指笑容满面、开心愉快的样子。

克己（kè jǐ）的意思：克己指的是战胜自己的欲望和私心，以达到自我约束和自我控制的境界。

茫然（máng rán）的意思：形容心神迷惘，不知所措。

明睿（míng ruì）的意思：明智聪明，睿智明察。

睿哲（ruì zhé）的意思：聪明而智慧。

尚自（shàng zì）的意思：尚自意为重视自己，珍视自己的价值和尊严。

慎独（shèn dú）的意思：指一个人在独处时要谨慎行事，小心思考。

神德（shén dé）的意思：指神明的品德和德行。

失所（shī suǒ）的意思：失去了原本所属的位置或所在的环境。

舜颜（shùn yán）的意思：指人的面容和神态庄重端正，如舜帝的容颜一样。

思索（sī suǒ）的意思：思考、思维、思考问题

四勿（sì wù）的意思：四个不要做的事情

所宜（suǒ yí）的意思：适合，合适

文明（wén míng）的意思：指社会文化程度高，人们言行举止有礼貌、有教养。

寤寐（wù mèi）的意思：形容思虑过度，夜不能寐。

息机（xī jī）的意思：停止机器的运转，使其静止不动。

一德（yī dé）的意思：指人的品德高尚，具备完美的道德品质。

知识（zhī shí）的意思：指一个人的知识非常广博，涵盖面广，深度深。

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

这首诗《感兴十七首（其二）》是明代诗人林大钦的作品，通过诗中的内容，我们可以感受到诗人对道德修养、自我反省以及追求真理的深刻思考。

首句“恒彝终不灭，斯道人共为”表达了永恒不变的道德规范是人类共同遵循的道路，强调了道德的普遍性和重要性。接着，“舜颜乃何人，寤寐或见之”以古代圣贤舜帝为例，说明即使在梦中也能见到高尚人格的典范，暗示了道德修养的深远影响和内在追求。

“克己诵四勿，文明睿哲垂”指出要克制自己的欲望，遵守“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”的原则，以此来提升个人的文明素养和智慧。这反映了儒家思想中对个人道德修养的重视。

“神德本自然，岂为知识迷”则强调了道德的自然属性，认为真正的道德不是靠知识的迷惑而得来的，而是源于内心的真实认知和自然流露。

“嗟予向成立，言为尚自疑”表达了诗人对自己过去言行的反思，意识到自己的言语和行为可能存在疑问和不足之处。

“忏悔伤频复，一德何由追”体现了诗人对于错误的深刻反省和对完美道德品质的追求，但又感到难以达到，表达了内心的挣扎和困惑。

“思索苦多昏，风尘不可缁”表明诗人面对复杂的世界和生活，思考问题时常常感到迷茫，但依然坚守着内心的纯净，不被世俗所染。

“开颜仰遗帙，茫然失所宜”则是诗人面对大量书籍和知识时的困惑，不知道如何选择和应用，表现了求知过程中的迷茫。

最后，“息机绝驰役，慎独乃吾师”鼓励人们远离纷扰，静心独处，通过自我反省来达到心灵的平静与成长，强调了内省的重要性。

整体来看，这首诗展现了诗人对道德修养、自我反省和追求真理的深刻思考，以及在这一过程中所经历的困惑、挣扎和最终的领悟，具有很高的哲学价值和人文关怀。