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《满江红.赠密庵述三教》全文
元 / 李道纯   形式: 词  词牌: 满江红

教有三门,致极处元来只一。

一字法门,深不可测。

老子谷神恒不死,仲尼易初无画。

瞿昙教外涅槃心,密密密。学神仙,须定息

圣人,忘智识。论做佛机缄,只凭慧力

道释儒流勘破圆明觉照工夫毕。

顶门进破真如光赫赫。

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

道释(dào shì)的意思:指对某一事物或问题的深刻解释和阐述。

定息(dìng xī)的意思:指固定的利息。

顶门(dǐng mén)的意思:用头顶或撞击门来表达强烈的愤怒或抗争的情绪。

法门(fǎ mén)的意思:法门是指解决问题或达到目的的方法、途径或门径。

工夫(gōng fu)的意思:指时间、精力和努力所花费的工夫。

谷神(gǔ shén)的意思:指农民在收获季节感谢神灵的意思。

光赫(guāng hè)的意思:形容光芒耀眼,光彩照人。

赫赫(hè hè)的意思:形容声势浩大、威风凛凛的样子。

慧力(huì lì)的意思:指智慧和力量的结合,表示有智慧和能力的人可以做出出色的成就。

极处(jí chǔ)的意思:指达到了极限的地方或状态。

机缄(jī jiān)的意思:指文书、信件等被封装、封存起来,不轻易公开或泄露。

进破(jìn pò)的意思:突破,超越困境。

勘破(kān pò)的意思:指揭露真相,揭穿谎言。

老子(lǎo zi)的意思:指自称,用于自傲、自夸的口气。

密密(mì mì)的意思:密密,表示非常密集、非常多的意思。

涅槃(nièpán)的意思:指佛教中的涅槃,意为熄灭痛苦,脱离轮回。

瞿昙(qú tán)的意思:指人心不安定,忧虑不安。

儒流(rú liú)的意思:指儒家学派的学说和思想流派。

三门(sān mén)的意思:指三个门派或三个门类。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

释儒(shì rú)的意思:释放孔子的学说,指对儒家学说的解放和发扬。

易初(yì chū)的意思:易初指的是事物刚开始或刚刚开始的阶段。

一字(yī zì)的意思:指只有一个字,形容极为简洁。

圆明(yuán míng)的意思:指思路清晰、观点明确,没有任何犹豫或迟疑。

元来(yuán lái)的意思:原本、本来的意思。

真如(zhēn rú)的意思:真实的样子或本来的样子。

智识(zhì shí)的意思:智慧和知识

致极(zhì jí)的意思:达到极致,达到最高境界

仲尼(zhòng ní)的意思:指孔子,也可用来形容有德行的人。

子谷(zǐ gǔ)的意思:指年轻人或者年幼者。

深不可测(shēn bù kě cè)的意思:深度无法测量或预测的。

鉴赏

这首元代李道纯的《满江红·赠密庵述三教》是一首表达对三教合一理解的禅宗诗词。诗人以“教有三门,致极处、元来只一”开篇,强调了儒、释、道三家教义的核心其实归于一个根本。他借用老子的“谷神恒不死”和孔子的“心易初无画”,象征着超越形式的智慧和内心的清明。

接着,诗人提到佛陀的“涅槃心”,强调内在的解脱与觉悟,用“密密密”来形容这种深入而神秘的境界。对于追求神仙之道,诗人主张“须定息”,即通过静定来达到内心平静;学习圣人则需“忘智识”,去除知识的束缚,回归本心。

在修行佛法上,诗人认为关键在于“慧力”,即智慧的力量。他进一步指出,无论是儒家、佛教还是道教,都已经在“圆明觉照”的基础上得到了勘破,达到了一种圆满的领悟。最后,诗人以“顶门”进破,直指“真如”,象征着直接洞察事物的本质,显现出了光明璀璨的智慧。

整首词语言简洁,意境深远,体现了作者对三教融汇的深刻理解和实践体验,以及对内在精神世界的追求。

作者介绍

李道纯
朝代:元   字:元素   号:清庵   籍贯:湖南都梁(武冈)

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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