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《水调歌头·其一送印德远经略入广》全文
宋 / 李曾伯   形式: 词  词牌: 水调歌头

宵旰轸先虑,岭海真儒

金城素有奇略不待至才图。

春满洲鹦楼鹤,天付簪山带水,驷马轻车

六月炎热,吾肯缓吾驱。越蓬婆,逾邛笮,彼穹庐

其能涉我烟瘴,载籍以来无。

联络五溪百粤,托柱南方半壁中外无虞

了此经营事,归去钧枢

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诗文中出现的词语含义

百粤(bǎi yuè)的意思:形容人或事物非常繁荣、兴盛。

半壁(bàn bì)的意思:指某个整体的一部分,通常用来形容两个相对的事物之间的关系。

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

春满(chūn mǎn)的意思:春天充满了希望和喜悦,形容事物蓬勃发展或充满生机。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

金城(jīn chéng)的意思:指坚固的城墙或堡垒,也比喻坚不可摧的力量、稳固的立场。

经营(jīng yíng)的意思:指管理、经营事物或从事商业活动。

钧枢(jūn shū)的意思:指有重大影响力的人物,比喻能够掌握全局、起决定性作用的人。

联络(lián luò)的意思:联络指的是通过各种方式建立联系、沟通或联系。

岭海(lǐng hǎi)的意思:指山和海,泛指广阔辽远的地域。

六月(liù yuè)的意思:形容天气异常寒冷,与季节不符。

满洲(mǎn zhōu)的意思:指人心满意足的状态,形容得到满足,没有遗憾。

南方(nán fāng)的意思:指地理上的南方地区。

蓬婆(péng pó)的意思:形容人的容貌憔悴不堪,状况极差。

奇略(qí lüè)的意思:指出奇制胜,用奇特的策略战胜对手。

轻车(qīng chē)的意思:指行车轻快,形容事情顺利、迅速。

穹庐(qióng lú)的意思:穹庐是指高大宏伟的房屋,也比喻宏伟壮丽的建筑物。

邛笮(qióng zé)的意思:指高大的山峰和密林。

去位(qù wèi)的意思:指被免职或被撤职。

山带(shān dài)的意思:山带是一个描述山脉相连的意象,用来比喻一个地区或一片区域的自然环境。

驷马(sì mǎ)的意思:指四匹马并驾驭,形容才能出众、技艺高超。

五溪(wǔ xī)的意思:指河流分成五个支流,比喻情感、思绪等分散或纷乱。

无虞(wú yú)的意思:没有忧虑,没有担心。

宵旰(xiāo gàn)的意思:形容勤奋努力,不分昼夜地工作。

炎热(yán rè)的意思:形容事情非常紧急或危急。

以来(yǐ lái)的意思:从某个时间点到现在为止

营事(yíng shì)的意思:指经营事务、处理事情。

有奇(yǒu jī)的意思:指有特殊的才能或能力,与众不同。

月正(yuè zhèng)的意思:指月亮正圆的时候。

载籍(zǎi jí)的意思:指记录人名、事迹等的书籍或档案。

真儒(zhēn rú)的意思:指真正的儒家学者,具有高尚的品德和深厚的学问。

中外(zhōng wài)的意思:指国内外,中外相对。

翻译
夜晚和白天都在忧虑国家大事,岭南之地也屈尊接纳真正的儒者。
金城自古以来就有着非凡的智谋策略,无需等待最杰出的人才来策划。
春天充满鹦鹉楼和鹤群的洲渚,上天赐予这里山水环绕,即使是轻便的马车也能驾驭。
六月正值酷暑,我怎会放慢前行的脚步?越过蓬婆山,翻过邛笮地,那里的帐篷犹如天空之屋。
从未有人能穿越我这里的烟雾瘴气,自古文献记载以来。
连接五溪众多的粤地,依托南方半壁江山,内外都能确保安宁无患。
完成这些经营之事,我就回归中枢,卸下重任。
注释
宵旰:形容日夜操劳。
轸:忧虑。
岭海:指岭南地区。
真儒:真正的儒家学者。
金城:比喻坚固的城市或策略。
至才:极优秀的人才。
洲鹦楼鹤:形容景色优美。
簪山带水:山水环绕,风景优美。
越:越过。
蓬婆:泛指高山。
邛笮:古代地名,今四川地区。
穹庐:北方游牧民族的帐篷,此处比喻远方。
烟瘴:形容南方湿热多瘴气的环境。
五溪百粤:泛指南方边远地区。
钧枢:比喻中央决策的核心位置。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李曾伯的《水调歌头·送印德远经略入广》。从内容来看,诗人在送别友人时表达了对其才能和未来成就的赞赏与期待。

“宵旰轸先虑,岭海屈真儒。” 这两句开篇便展现出诗人对远行者非凡的谋略和学识的肯定。宵旰指的是夜深或天将明时,轸先虑则是说远行者的筹谋超前,而岭海屈真儒则强调其学问渊博。

“金城素有奇略,不待至才图。” 这两句进一步描绘出远行者在未来的成就将如同金城一般坚固而独特,即使现在还未完全显现,诗人也已预见到他的卓越才能。

“春满洲鹦楼鹤,天付簪山带水,驷马驾轻车。” 这几句生动地描绘了远行者的壮丽景象和其乘坐的华丽车马,春意盎然中展现出一种繁荣而又自由自在的氛围。

“六月正炎热,吾肯缓吾驱。” 这两句则表现了诗人对夏日炎热天气下的豁达心态和驾驭马车的从容。

“越蓬婆,逾邛笮,彼穹庐。其能涉我烟瘴,载籍以来无。” 接下来的几句通过对自然景观的描写,表达了诗人对远行者能力的赞美,以及这种能力在历史上的独一无二。

“联络五溪百粤,托柱南方半壁,中外保无虞。” 这里强调了远行者的治理才能,可以将分散的地区联结起来,为国家带来内外的安定。

“了此经营事,归去位钧枢。” 最后两句则表达了诗人对远行者完成其使命、回到应有之职位的期盼和肯定。

总体而言,这首诗不仅是送别之作,更是一篇颂扬英才的作品,通过对自然景观和人物才能的描写,展现出诗人深厚的情感与高远的寄予。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
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