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《秋坐碧玉楼·其二》全文
明 / 陈献章   形式: 五言律诗

山中犹远志小草人间

不是经济,谁能断往还

江鱼肥入馔,霜橘绿堆盘。

问我心何住,红藤拄杖端。

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

红藤(hóng téng)的意思:指事物相互交织缠绕,纠结在一起。

江鱼(jiāng yú)的意思:指在江河中游动的鱼,比喻人在困境中仍能保持自由自在的状态。

经济(jīng jì)的意思:指社会物质生产、分配、交换以及消费等方面的活动和规律。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

霜橘(shuāng jú)的意思:比喻经过严寒的冬季后,某些植物能够顽强地生存下来,象征坚韧不拔、逆境中仍能坚持的精神。

往还(wǎng huán)的意思:来回走动;往返移动。

无经(wú jīng)的意思:没有经验或没有经历过某种事情。

小草(xiǎo cǎo)的意思:小草指的是年幼或者力量薄弱的人,也可以比喻没有经验或者没有实力的人。

远志(yuǎn zhì)的意思:指远大的志向和抱负。

拄杖(zhǔ zhàng)的意思:用手杖支撑身体行走

鉴赏

这首诗名为《秋坐碧玉楼(其二)》,是明代文人陈献章所作。诗中以自然景象和内心感受为载体,表达了诗人对山中隐逸生活的向往以及对世俗纷扰的淡然态度。

首句“山中犹远志”描绘了山中的宁静与深远,暗示诗人的心境追求远离尘世的高洁。次句“小草已人间”则对比出山中与人间的不同,小草虽微,却已在人间繁茂生长,暗指世事变迁。

“不是无经济”一句,诗人自谦并非无治世之才,但选择了在山林中过着简朴的生活,体现了他的超脱与淡泊。“谁能断往还”进一步表达了诗人对于世俗名利的割舍,不愿轻易往返于仕途与隐居之间。

后两句“江鱼肥入馔,霜橘绿堆盘”描绘了山中生活的简单而富足,鱼肥橘绿,生活自给自足,流露出诗人对这种闲适生活的满足感。

最后,“问我心何住,红藤拄杖端”以问句收束,表达诗人内心的平静与坚定,即使身处山野,心却如红藤杖一般坚韧,寓言般地展示了他内心的归宿和对生活的执着。

整体来看,这首诗通过细腻的描绘和深沉的感慨,展现了诗人超脱世俗、追求内心宁静的隐士情怀。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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