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《达磨赞·其三》全文
宋 / 释崇岳   形式: 古风

一苇渡江,无处埋藏。分皮分髓,瞒神謼鬼。

忙忙直向西归,不知失却只履

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诗文中出现的词语含义

埋藏(mái cáng)的意思:隐藏、掩盖

忙忙(máng máng)的意思:形容非常忙碌,忙得不可开交。

失却(shī què)的意思:失去、丧失

无处(wú chǔ)的意思:没有地方可以逃避或躲藏

西归(xī guī)的意思:指人们离开家乡或原居地,向西方迁徙或回归。

一苇(yī wěi)的意思:比喻柔弱的力量也能产生巨大的影响。

只履(zhī lǚ)的意思:只穿鞋底,不穿鞋面。形容贫穷到只能勉强应付基本生活。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释崇岳所作的《达磨赞》第三首。诗中以"一苇渡江"象征达磨大师的智慧和佛法的超脱,形象地描绘了他不着痕迹、无所畏惧的精神风貌。"无处埋藏"暗示他的佛法深邃,难以被凡尘所束缚,"分皮分髓,瞒神謼鬼"进一步强调他的佛法精妙,连神鬼也无法揣测。最后两句"忙忙直向西归,不知失却只履"则寓言般地表达了达磨大师对于世俗名利的淡泊,他一心向佛,连自己的鞋子(可能象征世俗牵挂)都忘记了,展现出一种超脱尘世的洒脱和修行的纯粹。整体上,这首诗赞美了达磨大师的禅定与智慧,以及对佛教真谛的深刻领悟。

作者介绍

释崇岳
朝代:宋   号:松源   籍贯:处州龙泉(今属浙江)

释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度於临安西湖白莲精舍,此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师,逾年,见密庵於衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐,命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隐寺,居六年,道盛行,得法者众。嘉泰二年卒,年
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