《四十咏·其三十四周寺丞凤鸣》全文
- 诗文中出现的词语含义
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昌言（chāng yán）的意思：指言辞光明正大，言辞华丽辞藻，富有表现力。
大理（dà lǐ）的意思：指言辞高妙，文辞华丽，堂皇富丽。
何与（hé yǔ）的意思：何与是一个用于反问的成语，表示对某种事情的无所谓或无关紧要。
积俭（jī jiǎn）的意思：节约、勤俭
理世（lǐ shì）的意思：理解世界，洞察事物的本质。
能文（néng wén）的意思：能够读写文学作品，具备文化修养。
起家（qǐ jiā）的意思：指一个人或一个家庭由小到大，由贫困到富有，由无名到有名，由微不足道到有一定地位和成就。
如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。
蓍蔡（shī cài）的意思：指借助神秘的卜筮来预测吉凶祸福。
文法（wén fǎ）的意思：指文章或言辞的规范与准确。
无害（wú hài）的意思：没有危害，没有害处。
音容（yīn róng）的意思：音乐和容貌，指声音和外貌。
执宪（zhí xiàn）的意思：执掌宪法权力，负责执行宪法。
- 鉴赏
这首诗是明代文学家王世贞所作的《四十咏》系列中的第三十四首，题为“周寺丞凤鸣”。诗中赞扬了大理寺丞周某人的才能和品行。他不仅在行政上表现出色，擅长文书法律，而且敢于直言，在朝廷中发表正直言论。然而，令人不解的是，这样一位正直官员为何会遭遇贬谪。诗人提到他的言行举止始终遵循规矩，智谋过人，甚至可以与蓍蔡这样的卜筮大师相提并论。诗人还称赞他的节俭美德，认为他凭借积累的俭朴起家，连古代的名臣栾伯也会感到羞愧于自己的奢侈。整首诗通过赞美周寺丞的德才，表达了对公正被误解的惋惜和对清廉美德的推崇。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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题文与可墨竹（并叙）
故人文与可为道师王执中作墨竹，且谓执中勿使他人书字，待苏子瞻来，令作诗其侧。
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斯人定何人，游戏得自在。
诗鸣草圣余，兼入竹三昧。
时时出木石，荒怪轶象外。
举世知珍之，赏会独予最。
知音古难合，奄忽不少待。
谁云死生隔，相见如龚隗。
再和二首（来诗言饮酒、画竹石、草书。）
置酒未逢休沐，便同越北燕南。
且复歌呼相和，隔墙知是曹参。
丹青已自前世，竹石时窥一斑。
五字当还靖节，数行谁似高闲。
武昌西山（并叙）
嘉祐中，翰林学士承旨邓公圣求为武昌令，常游寒溪西山，山中人至今能言之。
轼谪居黄冈，与武昌相望，亦常往来溪山间。
元祐元年十一月二十九日，考试馆职，与圣求会宿玉堂，偶话旧事。
圣求尝作《元次山洼樽铭》刻之岩石，因为此诗，请圣求同赋，当以遗邑人，使刻之铭侧。
春江渌涨蒲萄醅，武昌官柳知谁栽。
忆従樊口载春酒，步上西山寻野梅。
西山一上十五里，风驾两腋飞崔嵬。
同游困卧九曲岭，褰衣独到吴王台。
中原北望在何许，但见落日低黄埃。
归来解剑亭前路，苍崖半入云涛堆。
浪翁醉处今尚在，石臼杯饮无樽罍。
尔来古意谁复嗣，公有妙语留山隈。
至今好事除草棘，常恐野火烧苍苔。
当时相望不可见，玉堂正对金銮开。
岂知白首同夜直，卧看椽烛高花摧。
江边晓梦忽惊断，铜环玉锁鸣春雷。
山人帐空猿鹤怨，江湖水生鸿雁来。
请公作诗寄父老，往和万壑松风哀。
《武昌西山（并叙）》【宋·苏轼】嘉祐中，翰林学士承旨邓公圣求为武昌令，常游寒溪西山，山中人至今能言之。轼谪居黄冈，与武昌相望，亦常往来溪山间。元祐元年十一月二十九日，考试馆职，与圣求会宿玉堂，偶话旧事。圣求尝作《元次山洼樽铭》刻之岩石，因为此诗，请圣求同赋，当以遗邑人，使刻之铭侧。春江渌涨蒲萄醅，武昌官柳知谁栽。忆従樊口载春酒，步上西山寻野梅。西山一上十五里，风驾两腋飞崔嵬。同游困卧九曲岭，褰衣独到吴王台。中原北望在何许，但见落日低黄埃。归来解剑亭前路，苍崖半入云涛堆。浪翁醉处今尚在，石臼杯饮无樽罍。尔来古意谁复嗣，公有妙语留山隈。至今好事除草棘，常恐野火烧苍苔。当时相望不可见，玉堂正对金銮开。岂知白首同夜直，卧看椽烛高花摧。江边晓梦忽惊断，铜环玉锁鸣春雷。山人帐空猿鹤怨，江湖水生鸿雁来。请公作诗寄父老，往和万壑松风哀。
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和三舍人省上（三月二十九日作。明日驾幸景
纷纷荣瘁何能久，云雨従来翻覆手。
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赠李道士（并叙）
驾部员外郎李君宗固，景祐中良吏也，守汉州。
有道士尹可元，精练善画，以遗火得罪，当死。
君缓其狱，会赦，获免，时可元年八十一，自誓且死必为李氏子以报。
可元既死二十余年，而君子世昌之妇，梦可元入其室，生子曰得柔，小名蜀孙。
幼而善画，既长，读庄、老，喜之，遂为道士，赐号妙应，事母以孝谨闻。
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世人只数曹将军，谁知虎头非痴人。
腰间大羽何足道，颊上三毛自有神。
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故教世世作黄冠，布袜青鞋弄云水。
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五十之年初过二，衰颜记我今如此。
他时要指集贤人，知是香山老居士。
（乐天为翰林学士，奉诏写真集贤院。
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《赠李道士（并叙）》【宋·苏轼】驾部员外郎李君宗固，景祐中良吏也，守汉州。有道士尹可元，精练善画，以遗火得罪，当死。君缓其狱，会赦，获免，时可元年八十一，自誓且死必为李氏子以报。可元既死二十余年，而君子世昌之妇，梦可元入其室，生子曰得柔，小名蜀孙。幼而善画，既长，读庄、老，喜之，遂为道士，赐号妙应，事母以孝谨闻。其写真，盖妙绝一时云。世人只数曹将军，谁知虎头非痴人。腰间大羽何足道，颊上三毛自有神。平生狎侮诸公子，戏著幼舆岩石里。故教世世作黄冠，布袜青鞋弄云水。千年鼻祖守关门，一念还为李耳孙。香火旧缘何日尽，丹青余习至今存。五十之年初过二，衰颜记我今如此。他时要指集贤人，知是香山老居士。（乐天为翰林学士，奉诏写真集贤院。）
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