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《黄帝》全文
明 / 陈大鲁   形式: 古风

皇初授禅,弓矢事横征。

五十有二载,迁徙师兵

迎日以推荚,盖天象形

调历六术总,翼德七辅并。

设台图入梦记言史载青。

染采辨章服,躬祀亲蚕耕

桴浮制舟楫,蓬旋始服乘

巢凤徵文始,游麟木精

蕊茹戒丹书灵简涵内经。

化理华胥端拱升平

空同访至道一再广成

采铜神鼎就,骑龙上升

屈轶尚无㨿,乌号未可凭。

愚生千载后,惟闻歌德声

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诗文中出现的词语含义

辨章(biàn zhāng)的意思:辨别真伪,识别标志或证章的真实性。

蚕耕(cán gēng)的意思:指默默耕耘,不计较回报的勤劳努力。

徵文(zhēng wén)的意思:徵文指征集文章,徵指征集,文指文章。

丹书(dān shū)的意思:指用丹砂写成的书,比喻文章或书籍非常珍贵和重要。

德声(dé shēng)的意思:指声誉好、品德高尚。形容一个人的声望和品德值得赞赏。

调历(diào lì)的意思:调整过去的经历或历史,使之符合当下的需要。

端拱(duān gǒng)的意思:端正、挺拔。

服乘(fú chéng)的意思:服从和乘坐,表示顺从他人的意见或接受他人的指导。

盖天(gài tiān)的意思:指非常厉害、非常强大,无法被人所制约的力量。

弓矢(gōng shǐ)的意思:指弓箭,也泛指射击。

广成(guǎng chéng)的意思:指事物变得普遍,广泛传播或广为接受。

华胥(huá xū)的意思:指古代神话中的一个仙境,也用来形容美好而遥远的地方。

化理(huà lǐ)的意思:指将复杂的问题、矛盾的情况或混乱的局面变得清晰明了、有条理。

皇初(huáng chū)的意思:皇初指的是皇帝刚刚即位时的时期,也可以用来形容事物刚刚开始的阶段。

记言(jì yán)的意思:记住别人的话语或指令。

空同(kōng tóng)的意思:指没有实质内容或没有实际意义的相似之物。

理乐(lǐ lè)的意思:指人们按照道理和规矩去生活,过得舒适愉快。

灵简(líng jiǎn)的意思:灵巧简洁,形容言辞或文字简练明了。

六术(liù shù)的意思:指六种技能或本领,泛指多种技能的综合运用。

木精(mù jīng)的意思:指善于木工技艺、精通木工技术的人。

骑龙(qí lóng)的意思:指人们勇敢、有胆识地做事,追求卓越的精神。

七辅(qī fǔ)的意思:指七种辅佐国家的重要职务,即丞相、左丞相、右丞相、国子监丞、太常丞、太仆丞、太尉丞。

迁徙(qiān xǐ)的意思:指动物或人类因为生存、繁衍等原因而迁移、移动的行为。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

亲蚕(qīn cán)的意思:亲近蚕它的茧。

屈轶(qū yì)的意思:指屈服、低头,形容被迫接受不平等的条件或被压制。

染采(rǎn cǎi)的意思:染上别人的颜色或气味。

入梦(rù mèng)的意思:指某人或某事深深地留在梦中,使人难以忘怀。

上升(shàng shēng)的意思:形容事物兴旺发达,日益增长

神鼎(shén dǐng)的意思:神鼎是指象征权威和荣誉的重要器物。

升平(shēng píng)的意思:指国家安定,社会和谐,没有战乱和动乱的状态。

师兵(shī bīng)的意思:师徒之间相互尊敬、相互依靠,互相帮助的关系。

未可(wèi kě)的意思:表示不可预测或无法确定的情况

文始(wén shǐ)的意思:文化的开始或起源

乌号(wū hào)的意思:指黑色的号角,比喻坏消息或不祥之兆。

象形(xiàng xíng)的意思:指事物的形状、形象与实际相符。

轩皇(xuān huáng)的意思:形容人的威严、气势非常盛大。

一再(yī zài)的意思:多次重复或再三强调

迎日(yíng rì)的意思:迎接旭日,象征新的开始或希望。

游麟(yóu lín)的意思:指游荡不羁的人。

云上(yún shàng)的意思:形容事物或人物处于高处,超越常人,非常出众。

章服(zhāng fú)的意思:指古代官员的服装,也泛指官方的仪式和制度。

至道(zhì dào)的意思:指最高的道德准则或最高的境界。

舟楫(zhōu jí)的意思:指船和桨,比喻同舟共济、共同努力。

鉴赏

此诗描绘了黄帝在位五十二年的丰功伟绩,展现了其对中华文明的巨大贡献。从授禅开始,黄帝便开启了华夏文明的新篇章。他不仅在军事上进行了大规模的迁移与征伐,更在文化、科技、礼仪等多个领域进行了革新与完善。

诗中提到黄帝通过观察日出和天象,制定了历法,调和了六种术数,辅助了国家治理。他设立天文台,记录历史,设计舟船,发明车乘,引导人民种植桑树,祭祀蚕神,体现了他对农业生产的重视。黄帝还通过观察自然现象,如凤凰的出现、麒麟的感应,以及植物的生长,来指导治国理政,强调了和谐与自然法则的重要性。

诗中还提到了黄帝的道德威望,即使在千年之后,人们仍能感受到他的德行之声。最后,诗人表达了对黄帝的崇敬之情,认为黄帝虽已离世,但其留下的精神与智慧永存于世。

整体而言,这首诗是对黄帝作为华夏文明奠基者之一的颂扬,展现了其在多个领域的卓越成就及其深远的历史影响。

作者介绍

陈大鲁
朝代:明

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