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《赠曹山长老了如》全文
宋 / 孙觌   形式: 古风  押[寒]韵

一念世网平生儒冠

笑看蝇穴纸坐待缘竿

薨薨酱瓿,岂识天壤宽。

老如本逢掖,诗肩尚儒酸

久缠冠盖蔓,忽作泡影观。

堂堂人天师,三世一指弹。

闲云月出,骨老霜松寒。

我生忧患,将心觅人安。

目击有妙寄,语乐非世欢。

坐稳且复留,火芋分懒残

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诗文中出现的词语含义

非世(fēi shì)的意思:超凡脱俗,超越世俗尘嚣,与世无争。

逢掖(féng yè)的意思:指在朝廷中得到亲近、接近的机会。

冠盖(guān gài)的意思:冠盖是指帽子和盖子,比喻掌权、控制。

薨薨(hōng hōng)的意思:形容声音洪亮、响亮。

酱瓿(jiàng bù)的意思:指儿童玩具,也比喻不值钱的东西或无足轻重的事物。

懒残(lǎn cán)的意思:形容一个人懒散、残废,缺乏积极向上的精神状态。

目击(mù jī)的意思:亲眼看见或亲身经历。

泡影(pào yǐng)的意思:指希望或计划落空,一切化为泡沫消失。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

且复(qiě fù)的意思:表示某种情况或状态尚未结束,还会继续发展或变化。

人天(rén tiān)的意思:指人与天地之间的关系,表示人类与自然界的紧密联系。

儒酸(rú suān)的意思:形容儒家学派的人对其他学派或观点持批评、讽刺的态度。

儒冠(rú guān)的意思:指儒家学者的帽子,引申为指儒家士人的身份和学问。

三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

世网(shì wǎng)的意思:指世间人世纷杂的事物,也用来形容人世间的纷争和纠纷。

霜松(shuāng sōng)的意思:指人物的志向高远,品质高尚,像松树一样坚韧不拔。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

天师(tiān shī)的意思:指能够预知天命、掌握天道的人,也指具有高超技艺或智慧的人。

天壤(tiān rǎng)的意思:形容差距极大,天地之间的差别。

我生(wǒ shēng)的意思:指自己的一生、个人的生活。

醯酱(xī jiàng)的意思:指人心机深沉,狡猾狠毒。

闲云(xián yún)的意思:指没有实际作用、无所事事的人或事物。

穴纸(xué zhǐ)的意思:穴纸是指用纸片或其他材料堵住洞穴,以防止漏风或漏水。在引申意义上,穴纸也指暴露的弱点或破绽。

一指(yī zhǐ)的意思:一根手指,表示极少或极微小。

一念(yī niàn)的意思:一念指的是一瞬间的念头或想法。

忧患(yōu huàn)的意思:指忧虑和担忧,特指对未来可能发生的困难和危险感到担心。

缘竿(yuán gān)的意思:指人与人之间的关系和缘分。

云月(yún yuè)的意思:指天空中的云和月亮,用来比喻美好的景色或情景。

坐待(zuò dài)的意思:坐等待命,不主动行动。

鉴赏

这首诗是宋代诗人孙觌所作的《赠曹山长老了如》。诗中以生动的语言描绘了对人生哲理的深刻思考与感悟。

首句“一念挂世网,平生误儒冠”表达了诗人对世俗束缚和传统束缚的反思,认为自己一生被世俗观念和儒家教条所束缚,未能真正自由地生活。接着,“笑看蝇穴纸,坐待鲇缘竿”运用比喻手法,将自己比作等待鱼儿上钩的渔夫,形象地展示了在世俗中等待机遇的心态,同时也暗示了对这种状态的无奈与讽刺。

“薨薨醯酱瓿,岂识天壤宽”则进一步深化了对世俗狭隘的认识,将世俗比作封闭的坛子,表达了对广阔世界的向往。接下来的“老如本逢掖,诗肩尚儒酸”两句,通过自嘲的方式,展现了诗人虽年老但仍坚守儒家之道,但内心却因长期束缚而感到些许苦涩。

“久缠冠盖蔓,忽作泡影观”揭示了诗人对权力与地位的淡然态度,将这些视为短暂无常的事物,如同泡沫般虚幻。最后,“堂堂人天师,三世一指弹”赞美了曹山长老了如的高洁品德与超凡智慧,将其比作能洞察三世因果的天师,表达了对长老的敬仰之情。

整首诗以深邃的哲思贯穿始终,通过对个人经历的反思,表达了对自由、真理与人生意义的追求,以及对世俗束缚的超越。语言生动,寓意深远,展现了诗人独特的艺术风格和深厚的文化底蕴。

作者介绍

孙觌
朝代:宋   号:鸿庆居士   籍贯:常州晋陵(今江苏武进)   生辰:1081~1169

孙觌dí(1081~1169)字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌为人依违无操,早年附汪伯彦、黄潜善,诋李纲,后复阿谀万俟卨,谤毁岳飞,《宋史》无传。孙觌善属文,尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。 
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