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《游山四首·其一》全文
宋 / 陆游   形式: 五言律诗  押[支]韵

萧散湖山路,天教脱絷羁。

蝉声入古寺,马影度荒陂。

樵唱倾耳,僧谈亦解颐。

偏门灯火闹,不敢恨归迟。

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诗文中出现的词语含义

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

灯火(dēng huǒ)的意思:指夜晚的灯光,也用来比喻人们的生活、劳动和希望。

度荒(dù huāng)的意思:度过荒年,度过困难时期,度过艰难岁月

湖山(hú shān)的意思:湖山是指湖泊和山脉,通常用来形容美丽的自然景观。

偏门(piān mén)的意思:指与主流相悖、与常规不符的事物或观点。

樵唱(qiáo chàng)的意思:指在山林中的樵夫唱歌,形容人处境艰苦但仍能乐观向上。

倾耳(qīng ěr)的意思:倾听、专心听取

山路(shān lù)的意思:比喻困难险阻的道路。

天教(tiān jiào)的意思:指天意、天命,表示某种事情是天意所在,无法改变。

萧散(xiāo sàn)的意思:形容人们的生活或行为松散、不规律,没有秩序

注释
萧散:悠闲自在。
湖山:湖边的山。
天教:上天仿佛。
絷羁:束缚。
蝉声:蝉鸣声。
古寺:古老的寺庙。
马影:马儿的身影。
荒陂:荒芜的山坡。
樵唱:樵夫的歌声。
倾耳:侧耳倾听。
僧谈:和尚的谈论。
解颐:令人愉快,开怀。
偏门:小巷深处。
灯火闹:灯火通明且热闹。
不敢:并不敢。
恨归迟:怨恨回家晚。
翻译
漫步在湖边山路,上天仿佛让我摆脱了束缚。
蝉鸣声穿越古老的寺庙,马儿的影子掠过荒芜的山坡。
偶尔听到樵夫的歌声,和尚的谈论也让我开怀。
小巷深处灯火通明,热闹非凡,我并不因此而怨恨回家晚了。
鉴赏

这首诗描绘了诗人漫步湖边山路的闲适与自由之感。"萧散"二字传达出一种悠然自得的氛围,仿佛连大自然都允许他暂时摆脱尘世的束缚。"天教脱絷羁"表达了诗人对这种解脱的庆幸和对自然的亲近。接着,诗人通过"蝉声入古寺"和"马影度荒陂"的细节,展现了山中宁静而生动的画面,蝉鸣与马行构成了一幅动态的山水画卷。

"樵唱时倾耳"写诗人专注聆听山民的歌声,表现出他对民间生活的兴趣和欣赏,"僧谈亦解颐"则暗示他在与僧侣交谈中也能找到乐趣,感受到内心的愉悦。最后,"偏门灯火闹"以热闹的偏门灯火反衬出山中的静谧,诗人"不敢恨归迟"表达了他对这趟旅程的留恋和对时间流逝的微妙态度。

总的来说,这首诗以清新自然的笔触,展现了诗人游山过程中的心境变化,既有对自由的向往,又有对生活情趣的品味,流露出浓厚的生活情趣和人生态度。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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