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《送前歙黟楚□□五首·其一》全文
宋 / 方回   形式: 古风  押[感]韵

歙山瘦露骨,歙水清□□。

歙尹清瘦人,意与山水淡。

居官俭以廉,饭茹或不糁

解官卒难去,抱疾偃破毯。

冻僮仅缝补,羸马缺灌啖。

客至棋一局,无客书自览。

俗盲鬼神聋,蹠徒肆豪敢

害盈不验君子例坎壈。

九关今可排,勿待雪生颔。

去去天衢离别何足惨。

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诗文中出现的词语含义

抱疾(bào jí)的意思:指隐藏疾病,不及时治疗,而使病情加重。

不验(bù yàn)的意思:不验指的是不经过验证或不经过检验。

不糁(bù shēn)的意思:不糁意为不随波逐流,不墨守成规。形容人不受拘束,有自己的独立思考和行动。

缝补(féng bǔ)的意思:修补;弥补不足

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

害盈(hài yíng)的意思:指因过于贪婪而最终导致自己的损失。

豪敢(háo gǎn)的意思:形容人的胆量大,敢于冒险或勇敢无畏。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

居官(jū guān)的意思:指担任官职,居于官位之上。

解官(jiě guān)的意思:解除官职,指被免去官职。

九关(jiǔ guān)的意思:指经过多次考验、困难或关卡后获得成功或突破困境。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

离别(lí bié)的意思:离别指分别、分离。

露骨(lù gǔ)的意思:直接、明显,没有掩饰或隐瞒。

清瘦(qīng shòu)的意思:形容人瘦削清秀。

去去(qù qù)的意思:离开,走开

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

瘦人(shòu rén)的意思:指身体瘦小的人。

天衢(tiān qú)的意思:指大道、大街,也比喻主要的道路或通道。

一局(yī jú)的意思:一局指的是棋局或比赛的一局,也可以用来比喻人生中的一段经历或阶段。

注释
歙山:形容山势陡峭。
瘦露骨:形容山骨峻峭。
歙水:指歙县的水。
清□□:形容水非常清澈。
歙尹:歙县的县令。
淡:淡泊。
俭以廉:节俭而廉洁。
饭茹:饭菜。
糁:肉末。
解官:离职。
抱疾:患病。
冻僮:寒冷中的仆童。
缝补:修补。
灌啖:喂食。
棋一局:下一盘棋。
书自览:独自看书。
俗盲:世俗的盲目者。
鬼神聋:视鬼神为无知。
害盈:邪恶盈满。
坎壈:困顿坎坷。
九关:重重难关。
雪生颔:白发丛生。
翱天衢:翱翔在广阔的天空。
离别何足惨:离别并不悲惨。
翻译
歙山峻峭如骨,歙水清澈无比。
歙地的县令清瘦如人,心志与山水般淡泊。
他做官节俭又廉洁,有时连饭菜都不加肉。
卸任后难以离去,疾病缠身卧于破旧毯子上。
冻得瑟缩的仆童勉强缝补衣物,瘦弱的马匹缺少饲料。
有客人来就下一盘棋,无客时自己翻阅书籍。
世俗之人盲目无知,鬼神也被视为聋哑,权贵们放纵无忌。
邪恶满溢却不见报应,君子常遭困顿坎坷。
如今九重难关可突破,不必等到白发丛生才行动。
离开此地翱翔天际,离别之情并不凄凉。
鉴赏

这首诗描绘了一位官员在歙山歙水之间的生活状态。开篇“歙山瘦露骨,歙水清”两句,通过对山水的形容,传达出一种清贫和淡泊的氛围。"歙尹清瘦人,意与山水淡"则直接点出了诗人本身就如同这山水一般清净而瘦弱,内心与自然浑然一体。

接下来的“居官俭以廉,饭茹或不糁”展现了诗人在任职期间的节俭生活,以及对物质欲望的淡漠。"解官卒难去,抱疾偃破毯"则描写了诗人因病离职后的境况,尽管如此,他仍旧保持着自己的本色。

“冻僮仅缝补,羸马缺灌啖”两句,通过对寒冷天气中仆从僅以縫補衣和瘦弱的马匹勉强维持生活的情形,反映了诗人离职后的艰难处境。

“客至棋一局,无客书自览”则表达了即使在孤独寂寞中,诗人也能够通过下棋或阅读来保持内心的平和与充实。

"俗盲鬼神聴,蹠徒肆豪敢"一句,抨击了世间愚昧不明事理之人的行为,他们对鬼神缺乏敬畏之心,却在无知中自作多情。

“害盈殊不验,君子例坎壈”则是说尽管世道艰辛,但君子的行为标准始终如一,不会因外界的变化而改变自己的品行。

最后,“九关今可排,勿待雪生颔。去去翱天衢,离别何足惨”几句,诗人鼓励自己不要等待时机的到来,要勇往直前,就像雪花在空中飘散而不留痕迹一样。"去去翱天衢"则象征着超脱尘世的渴望,而“离别何足惨”则表达了诗人对于身处人生的态度,即便是离别,也无需过于哀伤。

总体来说,这首诗通过对自然环境和个人生活状态的细腻描写,展现了诗人超脱世俗、淡泊明志的人生态度。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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