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《七言·其七十三》全文
唐 / 吕岩   形式: 七言律诗  押[先]韵

返本还元已到乾,能升能降号飞仙

阳生兴功日,九转周为得道年。

炼药但寻金里水,安炉先立地中天。

此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。

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诗文中出现的词语含义

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

不遇(bù yù)的意思:没有遇到好机会或好运气。

得道(dé dào)的意思:指得到真理、道理,也可指达到某种境界或得到某种成就。

地中(dì zhōng)的意思:指隐藏在地下、暗中进行的活动或事物。

返本(fǎn běn)的意思:返本意为回到最初的本质或原点,指回归本初的状态或原始的状态。

飞仙(fēi xiān)的意思:指人的修为高深,能够飞升仙界。

还元(huán yuán)的意思:还原原始状态,恢复本来面目。

还丹(huán dān)的意思:指炼制丹药的一种方法,也用来形容病情好转或人体恢复健康。

降号(jiàng hào)的意思:指官职降低或军衔降级。

九转(jiǔ zhuàn)的意思:形容事情经历多次转变或经历多次考验后才能成功。

立地(lì dì)的意思:指站立的地方。

炼药(liàn yào)的意思:指通过精心调制、加热等方法,将药材炼制成药物。

奇人(qí rén)的意思:指非常出色、与众不同的人物,具有超凡的才能或特殊的功绩。

兴功(xīng gōng)的意思:指兴起努力,积极奋斗。

阳生(yáng shēng)的意思:指阳光照射生长,比喻人或事物在良好的环境下得以发展壮大。

中天(zhōng tiān)的意思:指太阳高悬在天空中央,形容光明照耀、非常明亮。

一阳生(yī yáng shēng)的意思:指阳光照射,万物生长。

返本还元(fǎn běn huán yuán)的意思:返本还元是一个经济术语,意思是归还本金并支付利息。在日常生活中,它也用来形容做了坏事后主动承认错误并偿还损失。

注释
返本还元:回归根本,恢复原始状态。
乾:八卦中的乾卦,代表天或最高境界。
飞仙:道教中指修炼有成,可以飞升成仙的人。
一阳生:冬至后阳气开始上升,象征生机复苏。
九转周:道教修炼术语,指多次转化提升的过程。
金里水:比喻珍贵的药材或精华。
地中天:象征天地相合,宇宙的中心。
还丹:道教术语,指炼制出的长生不老药。
奇人:特异或有大智慧的人。
翻译
已经回归根本,达到乾位,能升能降,被称为飞升的仙人。
阳气初生的日子是开始修炼的时刻,经过九次转化循环,才算是修成正果的一年。
炼制丹药只需寻找金色的精华,安放炉火时要以大地为根基,象征天人合一。
这里蕴含着炼丹的真谛,如果没有遇到特别的人,是不会轻易传授的。
鉴赏

这首诗是唐代诗人吕岩的作品,属于道教内丹修炼类诗歌。诗中充满了道家修炼之法的奥秘和象征。

"返本还元已到乾,能升能降号飞仙。" 这两句描绘了一种回归自然、本源的修炼境界,"乾"指的是《易经》中的乾卦,代表了天、纯阳之气,表明诗人已经达到了某种精神层面的高度。"能升能降"则显示出一种自由自在的能力,如同飞仙一般。

"一阳生是兴功日,九转周为得道年。" 这两句讲的是内丹修炼中的一个关键环节——阴阳转换。一阳生的意思是指阳气的萌发,这在内丹中被视作一种大功之始。而"九转"则可能暗示了修炼过程中的层次或循环。

"炼药但寻金里水,安炉先立地中天。" 这两句具体描写了内丹修炼的实践方法。"炼药"指的是通过炼制药物(或是象征性的精神修持)来达到修炼的目的,而"金里水"则可能是一种象征,代表着纯净和精华。"安炉先立地中天"则强调了在修炼过程中要确立一个稳固的内心世界或精神中心。

"此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。" 最后两句表达了诗人对于这种修炼智慧和方法的珍视与保密。他认为这是一种深奥的道理,如果不是遇到真正理解和欣赏的人,是不会轻易传授的。

吕岩通过这首诗展示了一种对内丹修炼极为精湛的理解,并以诗歌的形式表达了他对于这种精神追求的敬畏之心。

作者介绍
吕岩

吕岩
朝代:唐   号:纯阳子   籍贯:自称回道

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 
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