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《同超然无尘饭柏林寺分题得柏字》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

沙村宿雨馀,炊烟寒色

山墟蚕市休,野饭渔舟隔。

忽逢柳际门,知有道人宅。

扣扉山答响,童子出迎客。

空庭何有,冻死千岁柏。

钟鸣食时至,老僧就席

香粳宿舂露葵应晓摘。

羌饥一饭美,何啻万钱直。

风轩山翠引手石壁

爱此玉崔嵬,岁久自崩拆

下有洄涡泉,甘凉冰齿颊。

勿轻一脉微,去涨万顷泽。

吾行无疾徐,住佳去亦得。

欲收有声画,绝景摹刻

兴来勿复缓,转顾成陈迹

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诗文中出现的词语含义

崩拆(bēng chāi)的意思:指事物突然崩溃或被拆除。

冰齿(bīng chǐ)的意思:形容寒冷严寒的天气。

蚕市(cán shì)的意思:指商贾云集的繁忙市场

陈迹(chén jì)的意思:指已经过去的事物或迹象。

齿颊(chǐ jiá)的意思:指咬牙切齿、怒气冲天的样子。

出迎(chū yíng)的意思:出来迎接。

炊烟(chuī yān)的意思:指农村中农民家中炊烟袅袅升起,意味着安居乐业,平静安宁的生活。

崔嵬(cuī wéi)的意思:形容山峰高耸,非常险峻。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

风轩(fēng xuān)的意思:指高楼大厦的窗户。也用来形容居住在高楼大厦内的人。

顾成(gù chéng)的意思:指为了追求某种东西而不顾其他事物的结果。

寒色(hán sè)的意思:指颜色冷淡、阴冷无光的样子。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

何啻(hé chì)的意思:不亚于、不逊色于

疾徐(jí xú)的意思:形容行进速度快慢交替。

就席(jiù xí)的意思:就座或就餐。

绝景(jué jǐng)的意思:指非常美丽或壮观的景色。

空庭(kōng tíng)的意思:空无一人的庭院,形容寂静无人的场所。

扣扉(kòu fēi)的意思:指强行进入或强行闯入。

老僧(lǎo sēng)的意思:指年老的佛教僧人,也用来形容年纪大的人。

露葵(lù kuí)的意思:暴露真相或秘密。

摹刻(mó kè)的意思:模仿雕刻。指学习和模仿前人的优秀品质和技艺。

千岁(qiān suì)的意思:形容人的寿命长久,也可用来形容事物历史悠久。

沙村(shā cūn)的意思:沙村指的是荒凉贫瘠的村庄,形容环境贫乏、荒凉凄凉的地方。

山墟(shān xū)的意思:指偏僻的山村,也比喻偏僻的地方。

山翠(shān cuì)的意思:形容山上的树木繁茂、郁郁葱葱。

食时(shí shí)的意思:指吃饭的时间。

石壁(shí bì)的意思:指坚固、坚定不移的信念或决心。

宿雨(sù yǔ)的意思:指长时间的雨水,也比喻积累已久的情感或事物。

宿舂(sù chōng)的意思:宿舂是指旧日人们晚上在舂米的时候,为了不被老鼠偷吃,就用灯光照亮舂米的场所。引申为指事先做好准备,防范未然。

童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。

万顷(wàn qǐng)的意思:指面积广阔,辽阔无垠。

香粳(xiāng jīng)的意思:形容人的品性高尚,道德品质纯正。

野饭(yě fàn)的意思:指在野外吃饭,比喻艰苦、简陋的生活状况。

一脉(yī mài)的意思:指一脉相承,血脉相连的关系。

一饭(yī fàn)的意思:指一顿饭,表示简单的食物或者一餐饭的能力。

引手(yǐn shǒu)的意思:引手指的是被人引领着走,比喻被人左右、操纵。也可指人之间的关系紧密,相互依存。

迎客(yíng kè)的意思:热情地欢迎客人或者新朋友。

有声(yǒu shēng)的意思:有声指的是有声音,有声有色形容声音宏亮、响亮、生动。

有道(yǒu dào)的意思:有正确的道理或方法。

渔舟(yú zhōu)的意思:渔舟指的是渔民的船只,也常用来比喻平凡而朴实的生活。

转顾(zhuǎn gù)的意思:转头看一眼,形容对某人或某物感兴趣或关注。

有声画(yǒu shēng huà)的意思:形容文字或语言能够生动地描绘出形象或情景。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而富有禅意的画面,通过细腻的笔触展现了诗人与道人共度的一日之景。从“沙村宿雨馀”开始,诗人将读者带入了一个雨后初晴的乡村,炊烟淡薄,寒色笼罩,营造出一种清冷而又静谧的氛围。接着,“山墟蚕市休,野饭渔舟隔”,描绘了乡村生活的宁静与和谐,蚕市的休憩与渔民的忙碌形成对比,展现出乡村生活的多样性和自然的韵律。

“忽逢柳际门,知有道人宅”一句,引出了与道人的相遇,暗示了诗中蕴含的隐逸与修行的主题。随后,诗人通过“空庭竟何有,冻死千岁柏”描绘了道人居所的简朴与自然的融合,千岁柏虽在严冬中凋零,却象征着时间的永恒与生命的坚韧。

“钟鸣食时至,老僧揖就席”展示了道人生活的规律与禅宗的仪式感,通过“香粳定宿舂,露葵应晓摘”进一步强调了食物的来源和准备过程,体现了对自然的尊重和生活的简单质朴。

“羌饥一饭美,何啻万钱直”表达了对食物美味的赞美,同时也暗含了对物质与精神满足之间关系的思考。接下来,“风轩纳山翠,引手扪石壁”描绘了自然美景与内心的平静,诗人通过与自然的互动,寻找心灵的慰藉。

“爱此玉崔嵬,岁久自崩拆”则表达了对自然景观的欣赏与对时间流逝的感慨,山石的崩拆象征着自然界的变迁与永恒的循环。最后,“下有洄涡泉,甘凉冰齿颊”描绘了泉水的甘甜与清凉,不仅解渴,更净化心灵。

整首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了诗人对自然、生活、修行以及时间的深刻感悟,以及对美好事物的追求与珍惜。诗中的每一句都充满了禅意,引导读者在繁忙的生活中找到内心的宁静与和谐。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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