联情示度聊亲御，连中休誇此素工。
《大西门楼前较射叠旧作韵·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
旰宵（gàn xiāo）的意思：指夜晚，特指深夜或夜晚未眠的时间。
荒服（huāng fú）的意思：指衣冠不整，形容人的仪表不整洁。
饥溺（jī nì）的意思：形容饥饿到极点或者渴望得到某种东西。
鹣鲽（jiān dié）的意思：形容人们友好相处，互相帮助，共同进步。
况复（kuàng fù）的意思：况复是一个古代汉语成语，意为“况且还有”，表示一种进一步的陈述或补充。
连中（lián zhòng）的意思：连续中奖或连续取得成功。
南服（nán fú）的意思：指南方的服饰，用来形容穿着华丽的衣服。
衣食（yī shí）的意思：指衣服和食物，是人们生活的基本需求。
羽林（yǔ lín）的意思：羽林指的是古代帝王的禁卫军队，也可以指代精锐部队或官方的警卫队伍。
灾伤（zāi shāng）的意思：指灾害和伤害，常用来形容灾难带来的痛苦和损害。
支诎（zhī qū）的意思：指言辞狡诈，欺骗人。
中休（zhōng xiū）的意思：中途休息
- 鉴赏
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作，名为《大西门楼前较射叠旧作韵（其三）》。诗中表达了对国家灾情的关注与忧虑，以及对人民生活的深切关怀。首句“南服灾伤重洛嵩”描绘了南方地区遭受灾害的情景，与洛嵩两地的灾情严重。接着“惭称饥溺已躬同”表达出诗人对于百姓饥渴和溺水的同情，并自责未能亲自前往救助。
“旰宵惟亟筹衣食，支诎何能适矢弓”两句，展现了诗人日夜操劳，急切地筹划解决百姓的衣食问题，但面对庞大的需求，个人的力量显得微不足道。接下来“荒服却因至鹣鲽，羽林况复恃罴熊”则提到通过派遣官员和军队来协助灾区，利用他们的力量来缓解灾情。
最后，“联情示度聊亲御，连中休誇此素工”表达了诗人与民众共情，亲自参与救灾行动的决心，同时也谦虚地表示，这些努力只是基本的工作，真正的英雄是那些在前线不辞辛劳的人们。整首诗体现了乾隆皇帝作为君主的责任感和对民生的深切关怀。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
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赠灵谷山人
无缘一步如秦湘，有缘千里如门墙。
山人安得不相访，□如昔也同行藏。
自从别后乐何处，灵谷山中养冲素。
懒与尘凡争是非，拂袖俄趋长乐府。
十洞真人怀宿契，阴使来陈掌中示。
不著乎书惟口传，千古茫然索根蒂。
或乱枝条无计寻，大还只欠铅中金。
玉简朱书落吾耳，安用冥搜绕天地。
紫玄忽见老翁笑，家住昆崙何杳杳。
神炉已寘龙山椒，蓬壶可听东溟潮。
温泉名界甘复泚，一毂符行坎宫沸。
七十二候承天时，三五一法明天机。
晤言再卜春为期，冲和有道当依归。
山水多誇武林好，更有龙椒惬幽抱。
桃源惟在山腰间，越出寸碧窥吴峦。
雷驱猛雨玉龙过，月明人上朝元坛。
五符金鼎任还返，须知造化由阴丹。
愿屈冲和讲幽秘，莫独云山孕铅水。
紫府宾，丹台身。
去来在我若为情，谷风时送步虚声。
山花径，水月沼。
乐因谈到长生妙，偶坐俄行无事了。
或将得一问因缘，江天为指归舟到。
《赠灵谷山人》【宋·黄裳】无缘一步如秦湘，有缘千里如门墙。山人安得不相访，□如昔也同行藏。自从别后乐何处，灵谷山中养冲素。懒与尘凡争是非，拂袖俄趋长乐府。十洞真人怀宿契，阴使来陈掌中示。不著乎书惟口传，千古茫然索根蒂。或乱枝条无计寻，大还只欠铅中金。玉简朱书落吾耳，安用冥搜绕天地。紫玄忽见老翁笑，家住昆崙何杳杳。神炉已寘龙山椒，蓬壶可听东溟潮。温泉名界甘复泚，一毂符行坎宫沸。七十二候承天时，三五一法明天机。晤言再卜春为期，冲和有道当依归。山水多誇武林好，更有龙椒惬幽抱。桃源惟在山腰间，越出寸碧窥吴峦。雷驱猛雨玉龙过，月明人上朝元坛。五符金鼎任还返，须知造化由阴丹。愿屈冲和讲幽秘，莫独云山孕铅水。紫府宾，丹台身。去来在我若为情，谷风时送步虚声。山花径，水月沼。乐因谈到长生妙，偶坐俄行无事了。或将得一问因缘，江天为指归舟到。
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天门
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星留俞，塞陨光，照紫幄，珠烦黄。
幡比翅回集，贰双飞常羊。
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假清风轧忽，激长至重觞。
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函蒙祉福常若期，寂谬上天知厥时。
泛泛滇滇从高斿，殷勤此路胪所求。
佻正嘉古弘以昌，休嘉砰隐溢四方。
专精厉意逝九阂，纷云六幕浮大海。