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《升平词十首·其六》全文
唐 / 薛能   形式: 五言律诗  押[萧]韵

日日歌谣区中尽祝尧。

虫蝗初不害,夷狄近全销。

史笔惟书瑞,天台绝见妖。

令匹夫志,转欲事清朝

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诗文中出现的词语含义

虫蝗(chóng huáng)的意思:指害虫和蝗虫,比喻腐败害群之辈或破坏社会的人。

歌谣(gē yáo)的意思:歌谣是指一种流传民间的短诗歌形式,用于传递特定的信息或故事。

令匹(lìng pǐ)的意思:令匹是一个古代汉语成语,意为使人感到窘迫或尴尬。

匹夫(pǐ fū)的意思:指普通百姓,也可指普通人。

清朝(qīng cháo)的意思:指中国历史上的最后一个封建王朝,存在于1644年至1912年间。

区中(qū zhōng)的意思:指在两个或多个事物之间,处于中间位置的地方或状态。

日日(rì rì)的意思:每天都

史笔(shǐ bǐ)的意思:指历史记载的文字,也可用来形容文章或笔墨的能力。

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

夷狄(yí dí)的意思:指古代中国以外的民族,也泛指外族或野蛮人。

欲事(yù shì)的意思:追求速度而不顾质量,结果反而无法达到目标。

注释
日日:每天。
歌谣:歌曲或民间故事。
区中:社区里。
祝:祝愿。
尧:古代贤君尧。
虫蝗:泛指害虫。
初:开始。
害:侵害。
夷狄:古代对周边异族的称呼。
史笔:史书的记载。
惟:只。
瑞:吉祥的事物。
天台:地名,可能指天台山。
绝:绝对没有。
妖:妖怪或异常现象。
匹夫:普通人。
志:志向。
转:转变。
欲:想要。
事:侍奉。
清朝:清正的朝代。
翻译
每天都能听到歌谣,社区里的人们都祝愿尧帝的美德。
虫害和外族侵扰已经不再,几乎完全消除。
史书记载的都是吉祥之事,天台山再无怪异出现。
这使得普通人的志向也转向了,想要侍奉清正的朝代。
鉴赏

这是一首描绘太平盛世的诗,充满了对美好生活的向往和赞美。诗人通过“日日听歌谣”开篇,便展现了一种和谐而安宁的社会景象,人们每天都能听到欢乐的歌声,这在古代文学中通常象征着政通人和、国泰民安。

接下来的“区中尽祝尧”,则进一步强化了这种氛围。这里的“祝尧”意指人们在社区中集会庆祝,祈求上天赐福,这种场景常见于古代农历新年或节令之际,是一种对未来美好生活的期待与祝愿。

而“虫蝗初不害,夷狄近全销”则描绘了一幅国泰民安、边塞安宁的画面。虫兽不为害,边疆民族也和谐相处,没有战争和侵扰,这在古代文学中是理想化的描述,象征着中央王朝的强大与统治之稳固。

“史笔惟书瑞”一句,则表达了诗人希望这些太平盛世能够被历史所记载。这里的“史笔”指的是编写历史的书写工具,“惟书瑞”则意味着只记录美好的祥瑞之事,这反映出诗人对未来历史评价的期望。

紧接着的“天台绝见妖”可能是指在这样的太平盛世中,连妖魔鬼怪都不再出现,更不用说其他的灾难和异变。这里的“天台”可能是指一处高洁之地,或象征着最高权威所在地,“绝见妖”则强调了这种世界的纯净无邪。

最后两句“因令匹夫志,转欲事清朝”,诗人表达了普通百姓(匹夫)在这样的环境中都能产生高尚的情操,而愿意去追求更为清明与正直的事业。这里的“清朝”可能并不特指某个朝代,而是泛指一个政治清廉、光明正大的时代。

总体来看,这首诗通过对太平盛世的描绘,表达了诗人对于理想社会状态的向往和赞美,以及对历史记载中美好事迹的期待。

作者介绍
薛能

薛能
朝代:唐   字:太拙   籍贯:河东汾州(山西汾阳县)   生辰:817-880年

薛能(817-880年),字太拙,河东汾州(山西汾阳县)人。晚唐大臣,著名诗人。会昌六年,进士及第,补盩厔县尉。仕宦显达,历任三镇从事,累迁嘉州刺史、各部郎中、同州刺史、工部尚书,先后担任感化军、武宁军和忠武军节度使。广明元年,为许州大将周岌所逐,全家遇害。癖于作诗,称赞“诗古赋纵横,令人畏后生”。著有《薛能诗集》十卷、《繁城集》一卷 。
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