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《偈二十四首·其二十》全文
宋 / 释守卓   形式: 偈颂

五五二十五,人人佛祖

撩著未知机黄金粪土

禅德,莫莽卤夷门朝朝走入。

新罗占波国里,卖吉州针。

相逢老婆,寻牛撞著虎。

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诗文中出现的词语含义

禅德(chán dé)的意思:指内心修养高尚、品德纯正的人。

朝朝(zhāo zhāo)的意思:每天,每日

粪土(fèn tǔ)的意思:指高尚的品德、思想不受低劣环境的影响,保持纯洁无瑕。

佛祖(fó zǔ)的意思:佛教中的祖师、创始者。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

老婆(lǎo pó)的意思:指妻子,也可泛指女性配偶。

莽卤(mǎng lǔ)的意思:形容人粗鲁无礼,不知规矩。

人人(rén rén)的意思:指每个人都具备某种特质或状态。

五五(wǔ wǔ)的意思:形容事物的数量相等或比例相当。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

夷门(yí mén)的意思:指边远地区或偏僻地方。

知机(zhī jī)的意思:了解情况,明白其中的门道。

鉴赏

这首诗以独特的形式和内容展现了禅宗的智慧与幽默。"五五二十五"开篇,以数学计算引入,寓意深刻,暗示着超越世俗观念的智慧。"人人超佛祖"则表达了禅宗追求的境界——超越传统宗教束缚,达到心灵的自由与解脱。

"撩著未知机,黄金成粪土"这两句,运用了比喻的手法,将未知的机缘比作改变物质财富价值的关键,暗示在精神层面的觉醒远比物质财富更为重要。"黄金成粪土"的比喻,形象地描绘了物质价值在精神追求面前的微不足道。

接下来的"诸禅德,莫莽卤,夷门山朝朝走入",是对禅者修行生活的描述,强调了禅修者应避免鲁莽行事,而应每日如朝圣般地深入修行,追求内心的平静与智慧。

"新罗占波国里,卖吉州针",通过虚构的场景,进一步阐述了禅宗思想中关于物质与精神的关系,即即使在物质世界中,也能通过智慧找到价值与意义。

"相逢醉老婆,寻牛撞著虎",以生活中的小故事结尾,幽默地提醒人们,在日常生活中,保持警觉与智慧的重要性,避免因疏忽大意而遭遇困境。

整体而言,这首诗以生动的语言和寓言式的叙述,传达了禅宗的核心理念:超越物质的束缚,追求精神的自由与智慧的觉醒。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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