班班（bān bān）的意思：各自为政，互不相让

步履（bù lǚ）的意思：行走困难，前进艰辛。

不比（bù bǐ）的意思：不相上下，不互相比较

啖食（dàn shí）的意思：指贪婪地吃东西或者占有别人的财物。

寰区（huán qū）的意思：广阔的地区，指整个世界或范围较大的地域

皇图（huáng tú）的意思：指帝王的图谋和计划。

皇都（huáng dōu）的意思：指帝王的都城，也用来形容极为盛大、豪华的场所。

来自（lái zì）的意思：指事物的来源、起源。

明珠（míng zhū）的意思：指非常宝贵的东西或人才。

千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。

仁义（rén yi）的意思：仁义是指仁慈和公正的品质，表达了对他人的关爱和对正义的追求。

圣教（shèng jiào）的意思：指道德高尚、行为端正的人或团体。

圣德（shèng dé）的意思：指高尚的道德品质和崇高的道德标准。

生来（shēng lái）的意思：指天生、自然具备某种品质或特点。

诗颂（shī sòng）的意思：诗歌赞美和颂扬。

太史（tài shǐ）的意思：太史是指古代官职，负责编纂历史和记录史事。在成语中，太史常常用来形容人的学识渊博、博学多才。

渥洼（wò wā）的意思：形容水深且宽广。

五采（wǔ cǎi）的意思：形容色彩丰富多彩，光彩照人。

祥麟（xiáng lín）的意思：形容吉祥、瑞兽的出现。

小臣（xiǎo chén）的意思：指官员的低级职位或地位较低的人。

形质（xíng zhì）的意思：指人的外貌、形态。

盱盱（xū xū）的意思：形容目光专注、注视的样子。

玉作（yù zuò）的意思：比喻人的才华或品质像玉一样珍贵、高尚。

于菟（yú tú）的意思：指某人或某事物在特定环境中显得格格不入、不得体或不恰当。

贞符（zhēn fú）的意思：指人的品质或行为举止端正，不为外界所动摇。

驺虞（zōu yú）的意思：形容人心忧虑，担心事情的发展。

这首诗以“驺虞”为题，描绘了驺虞这一传说中的祥瑞之兽的形象与象征意义。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，将驺虞描绘得既神秘又神圣。

首先，诗开篇即点明驺虞的神圣地位，“圣教敷，遍寰区”，暗示驺虞是上天赋予人间的吉祥物，其存在覆盖了整个世界。接着，“吁驺虞，见雒墟”，通过呼唤驺虞并将其与古代的雒墟联系起来，进一步强化了驺虞作为历史与文化象征的地位。

接着，诗人详细描绘了驺虞的外貌特征：“步履啖食何尔殊，生来自有仁义俱。”这句不仅描述了驺虞与众不同的行走方式和饮食习惯，更强调了它天生具备的仁义美德。随后，“目盱盱，烁明珠。玉作爪，雪为肤。”通过夸张的手法，将驺虞的眼睛比作闪烁的明珠，爪子比作玉石，皮肤比作白雪，展现了驺虞的美丽与纯洁。

“黑文班班备五采，形质自异凡于菟。”这句话则进一步描绘了驺虞独特的斑纹，以及它与普通老虎的不同之处，突出了驺虞的非凡与独特。最后，“进皇都，叶贞符，世所无。”表明驺虞进入皇都，象征着吉祥与帝王的正统，这种现象在世间极为罕见。

整首诗通过生动的描绘和丰富的象征，表达了对驺虞这一祥瑞之兽的赞美，同时也寄托了对圣明君主的崇敬之情。诗中充满了对美好事物的向往和对理想社会的憧憬，体现了明代文学中常见的道德理想主义色彩。