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《和祷富沙》全文
宋 / 赵希逢   形式: 七言律诗  押[麻]韵

也知铜玉宁无璞,自是蒙金合以沙。

俛首何辜盗械脱身无路觅仙槎

怀珍空自三献受用何尝五车

事业万分浑杳一,可怜早已发生华。

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拼音版原文全文
dǎoshā
sòng / zhàoféng

zhītóngníngshìméngjīnshā

wǎnshǒuliándàoxiètuōshēnxiānchá

怀huáizhēnkōngjīngsānxiànshòuyòngchángchē

shìwànfēnhúnyǎoliánzǎoshēnghuá

诗文中出现的词语含义

盗械(dào xiè)的意思:指盗窃武器或军事装备。

发生(fā shēng)的意思:指事件或事情的发生、出现。

何辜(hé gū)的意思:表示无辜受冤,冤屈无处申诉。

何尝(hé cháng)的意思:表示反问,用于表达对某种情况或说法的否定。

怀珍(huái zhēn)的意思:珍惜宝贵的东西或人

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

空自(kōng zì)的意思:空自指的是没有依靠他人或外力,自觉自愿地空下来,不进行任何活动。

三献(sān xiàn)的意思:指人们为了表达自己的忠诚、敬意或谦逊,而多次献上自己的贡献或供奉。

生华(shēng huá)的意思:指事物迅速发展、蓬勃兴盛。

事业(shì yè)的意思:指人们从事的职业、工作或事情,也可指人生的事业。

受用(shòu yong)的意思:得到好处或满足感受,享受到实际的利益或帮助。

脱身(tuō shēn)的意思:逃脱困境或险境

万分(wàn fēn)的意思:非常、极其

五车(wǔ chē)的意思:五辆车,形容数量多。

仙槎(xiān chá)的意思:指高人隐居的地方或居所。

早已(zǎo yǐ)的意思:早已表示某个动作或状态在过去就已经完成或存在。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

自经(zì jīng)的意思:自己修养,自我修身齐家治国平天下。

翻译
也知道铜和玉怎会没有原石,只是混杂在黄金中被砂砾包围。
低头无辜地牵连到盗贼的武器,逃脱无门只能寻找仙舟。
怀揣着珍贵之物空自经历多次献祭,享受的却从未有过丰富。
所有的事业都模糊不清,令人惋惜的是,它早已绽放出华丽的光彩。
注释
铜玉:比喻有才华或有价值的人。
璞:未雕琢的玉石,比喻未被发现的才能。
蒙金:混杂在黄金中,比喻身处复杂环境中。
沙:象征困难或杂质。
俛首:低头,表示无奈或陷入困境。
盗械:比喻不正当的手段或罪行。
仙槎:传说中的仙人乘坐的木筏,象征解脱或理想出路。
三献:古代祭祀时的三次献祭,这里指多次尝试或努力。
五车:形容学识渊博,此处指丰富的收获。
浑杳:模糊不清,难以捉摸。
发生华:绽放出光彩,比喻事物展现出其真正的价值。
鉴赏

这首诗名为《和祷富沙》,作者赵希逢是宋代文人。诗中表达了对世事变迁和人生际遇的感慨。诗人意识到世间虽有珍贵之物,如铜玉中的璞玉,但往往被埋没在平凡或污浊之中,如同黄金混杂着沙砾。他自比无辜之人陷入困境,无法找到脱离尘世的出路,暗示了人生的无奈和追求超脱的艰难。

"俛首何辜联盗械"描绘了低头承受不公的命运,与罪恶相连;"脱身无路觅仙槎"则表达了想要解脱却无从寻找救赎的绝望。诗人感叹自己怀揣珍宝却未能得到应有的赏识和重用,"怀珍空自经三献,受用何尝得五车",暗指才华未被发掘,即使有如五车之学,也无法施展。

最后两句"事业万分浑杳一,可怜早已发生华",揭示了诗人对过去时光流逝、功业无成的哀叹,以及对美好事物早逝的惋惜。整体来看,这首诗寓言性强,借物抒怀,表达了诗人对人生际遇的深沉思考。

作者介绍

赵希逢
朝代:宋

赵希逢(生卒年不详)一作希蓬,宋宗室,太祖四子秦王德芳八世孙。理宗淳祐间,以从事郎为汀州司理。与华岳诗词酬唱往来,有《华赵二先生南征录》今不传。词见《诗渊》第二十五册。
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