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《度岁澧州寄山中四首·其四》全文
清 / 郑珍   形式: 古风  押[药]韵

爆竹声已销,邻舍亦罢博。

把杯吾生飞鸟究何托。

姿年逝将老,精力销铄

学宦良策山林予乐

诚恐为俗牵,遂令一生阁。

如今倘便决,求田耕凿

尽力逢年,或胜虚俸薄。

何必父母身,持受达官虐。

弟辈不更事,望我践累若。

焉知妻妾羞,百倍衣食恶。

且当练劲俭,晚食早作

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诗文中出现的词语含义

把杯(bǎ bēi)的意思:指饮酒时举杯敬酒。

百倍(bǎi bèi)的意思:增加一百倍,形容数量翻倍增长。

不更(bù gēng)的意思:不再改变或修改

诚恐(chéng kǒng)的意思:真心害怕,非常担心

达官(dá guān)的意思:指高级官员,也可泛指权贵、显要人物。

飞鸟(fēi niǎo)的意思:比喻人才或者有才华的人离开原来的环境,迅速成长或者取得成功。

逢年(féng nián)的意思:指遇到新年或节日时,表示逢年过节、喜庆的意思。

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

耕凿(gēng záo)的意思:耕,指耕种农田;凿,指挖掘沟渠。比喻勤勉工作,刻苦耐劳。

更事(gēng shì)的意思:指改变、调整事物的情况或状态。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

尽力(jìn lì)的意思:尽力是指充分发挥自己的能力,竭尽全力去做某件事情。

精力(jīng lì)的意思:指人的精神力量和体力,也指人的精神状态和活力。

良策(liáng cè)的意思:

◎ 良策 liángcè
(1) [good plan]∶好的计划
(2) [sound strategy]∶好策略

邻舍(lín shè)的意思:指邻居,也泛指周围的人或事物。

且当(qiě dāng)的意思:表示暂且、暂时。用于表示现在的情况、状态或行动是暂时的,未来可能会有变化。

求田(qiú tián)的意思:指农民劳动者为了自己的生计而耕种田地,含有辛勤劳动和勤奋致富的意思。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

田事(tián shì)的意思:指农田的事务,也指农村的事情,引申为家务事、杂务。

晚食(wǎn shí)的意思:指晚饭,即晚上吃的最后一顿饭。

吾生(wú shēng)的意思:吾生是指自己的一生,表示个人的生活和命运。

销铄(xiāo shuò)的意思:销毁、熔化

学宦(xué huàn)的意思:指学术和官职,表示学问深厚并且有官职的人。

衣食(yī shí)的意思:指衣服和食物,是人们生活的基本需求。

一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。

予乐(yǔ lè)的意思:给予快乐,带来欢乐

早作(zǎo zuò)的意思:指事情发生之前就做好准备或采取行动。

姿年(zī nián)的意思:指人的仪态端庄优雅,年轻时的美好姿态。

不更事(bù gēng shì)的意思:不管、不负责任

鉴赏

这首诗是清代诗人郑珍所作的《度岁澧州寄山中四首》中的第四首。诗中描绘了诗人对生活的深刻思考和对未来的忧虑。

首句“爆竹声已销”描绘了新年过后的宁静,爆竹声的消失象征着旧岁的结束。接着,“邻舍亦罢博”则暗示了人们在新年的欢乐之后回归平静的生活状态。

“把杯念吾生,飞鸟究何托”表达了诗人对生命意义的深思,以飞鸟无处栖息来比喻人生漂泊不定的境遇。接下来,“姿年逝将老,精力坐销铄”描述了岁月流逝,青春不再,精力逐渐消磨的现实。

“学宦亦良策,山林固予乐”表明了诗人对于仕途与隐居两种生活方式的权衡,认为两者各有其乐。然而,“诚恐为俗牵,遂令一生阁”表达了诗人担心被世俗束缚,无法实现内心的自由。

“如今倘便决,求田事耕凿”则展现了诗人对于未来生活的设想,希望能在田园生活中找到心灵的归宿。“尽力得逢年,或胜虚俸薄”表达了诗人对充实生活的向往,认为物质上的富足不如精神上的满足重要。

最后,“何必父母身,持受达官虐”是对社会现象的批判,认为不必为了追求高官厚禄而承受不必要的痛苦。“弟辈不更事,望我践累若”体现了诗人对年轻一代的担忧,害怕他们不懂世事,期望自己能为他们树立榜样。“焉知妻妾羞,百倍衣食恶”则表达了对家庭关系的反思,认为物质的丰富并不一定能带来真正的幸福。

“且当练劲俭,晚食而早作”则是诗人对自身生活态度的总结,提倡节俭的生活方式,强调勤奋的重要性。整首诗情感真挚,反映了诗人对人生、社会、家庭的深刻思考和对理想生活的追求。

作者介绍

郑珍
朝代:清   字:子尹   号:柴翁   籍贯:贵州遵义   生辰:1806—1864

郑珍(1806~1864)清代官员、学者。字子尹,晚号柴翁,别号子午山孩、五尺道人、且同亭长,贵州遵义人。道光十七年举人,选荔波县训导,咸丰间告归。同治初补江苏知县,未行而卒。学宗许郑,治经学、小学,亦工书善画,还是晚清宋诗派作家,其诗风格奇崛,时伤艰涩,与独山莫友芝并称“西南巨儒”。所著有《仪礼私笺》、《说文逸字》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《郑学录》等。
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