《送王真人北上代刘宗师》全文
- 诗文中出现的词语含义
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碧霞（bì xiá）的意思：碧霞指的是美丽的天空，形容天空晴朗明亮。
吹笙（chuī shēng）的意思：指吹奏笙的音乐声，比喻虚假的言辞或虚有其表的行动。
吹动（chuī dòng）的意思：吹动指的是用口或气流使物体摇动或移动。
丹砂（dān shā）的意思：丹砂是指赤红色的矿物，也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。
丁东（dīng dōng）的意思：形容事物平坦、整齐、齐整。
洞府（dòng fǔ）的意思：指隐居深山中的房屋或洞穴。
东下（dōng xià）的意思：指人往东南方向行动或下山。
夫子（fū zǐ）的意思：夫子是指古代中国的儒家学者，也可以泛指学者、老师。
几分（jǐ fēn）的意思：表示程度、数量不多或不全的意思。
跨鹤（kuà hè）的意思：跨越过鹤的背上，指人或事物超越常规、突破传统。
刘郎（liú láng）的意思：指年轻貌美的男子。
茅君（máo jūn）的意思：指天下间聪明才智出众的人。
三岛（sān dǎo）的意思：指三个岛屿，比喻相隔甚远或毫无联系的三个事物。
石坛（shí tán）的意思：指坚固不动的石坛，比喻坚定不移、稳如磐石。
天上（tiān shàng）的意思：形容非常美好的境地或事物。
天风（tiān fēng）的意思：指正直、公正、无私的风气和作风。
王子（wáng zǐ）的意思：指王室的子嗣，也泛指贵族子弟。
五云（wǔ yún）的意思：指天空中的云彩，比喻事物的变化多端、不可捉摸。
下界（xià jiè）的意思：指地狱或阴间。
夜光（yè guāng）的意思：指在黑暗中发出光亮，比喻在困难或危险的情况下能够提供指引或帮助。
玉印（yù yìn）的意思：指古代帝王的印章或宝物，比喻权力、地位等极高而神圣的东西。
玉佩（yù pèi）的意思：指玉质的佩饰，比喻重要的和有价值的东西。
月黑（yuè hēi）的意思：指夜晚月亮被乌云遮蔽，形容黑暗无光。
- 注释
- 玉佩：象征仙人的饰品。
碧霞裙：仙女的飘逸长裙。
刘郎：古代对仙人的称呼。
王子：可能也是仙人或尊贵者的代称。
吴夫子：指道教中的仙人吴刚。
丹砂：炼丹的重要原料，象征修炼和长生。
- 翻译
- 清脆的玉佩声在人间回荡，仿佛天风拂过仙女的碧绿霞裙。
刘郎骑着仙鹤漫游于三座仙岛，王子吹奏笙笛来到五彩祥云之间。
深夜里，仙洞中光芒闪烁，似传递着玉印的神秘讯息，月黑之时，石坛上举行着对茅君的敬拜仪式。
如果能遇见天上的吴先生，或许他会询问我修炼丹砂的程度如何。
- 鉴赏
这首元代萨都剌的《送王真人北上代刘宗师》描绘了一幅仙境般的画面。首句“玉佩丁东下界闻”，以清脆的玉佩声象征王真人的仙姿飘然而至，仿佛从天界降临。接下来，“天风吹动碧霞裙”进一步渲染了神仙的轻盈与仙气，暗示其来自云霄之上。
颔联“刘郎跨鹤游三岛，王子吹笙到五云”借用了刘晨、王质的典故，描述王真人如同刘晨那样乘鹤遨游于仙岛，或是王子吹笙引来祥云，展现了其超凡的旅程。颈联“洞府夜光传玉印，石坛月黑礼茅君”则描绘了王真人可能在神秘的洞府中传递仙印，或是在月黑之夜举行神圣的仪式，向茅君致敬。
尾联“若逢天上吴夫子，应问丹砂炼几分”表达了诗人对王真人炼丹成仙的期待和好奇，吴夫子可能指的是道教中的仙人，诗人询问他修炼丹药的程度，流露出对仙道的向往和对王真人修行成就的敬仰。
整首诗通过丰富的意象和典故，展现出对仙境的想象和对仙人修行的赞美，体现了元代文人对道教文化的独特理解和追求。
- 作者介绍
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萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。朝代：元 字：天锡 号：直斋 籍贯：其先世为西域 生辰：约1272—1355
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