我航指四百,去之迷所向。
渔监选常登,钓尹职不旷。
此手误遮日,久矣翳尘妄。
半世(bàn shì)的意思:指一生的一半时间,表示时间的长久。
奔放(bēn fàng)的意思:形容性格豪放、开朗,不拘束。
步天(bù tiān)的意思:指非凡的雄心壮志,努力向上,追求卓越。
尘妄(chén wàng)的意思:指世俗浮华、虚妄的事物。
驰突(chí tū)的意思:形容行动迅速,冲击力强。
尺五(chǐ wǔ)的意思:形容人身材矮小,指个子矮。
船子(chuán zǐ)的意思:指船只,比喻一切运输工具。
地制(dì zhì)的意思:地位稳固,掌握权力。
东南(dōng nán)的意思:指东南方向。
欢喜(huān xǐ)的意思:非常高兴、快乐。
冀马(jì mǎ)的意思:指人们期待着马匹的到来,比喻期待或盼望某种事物的出现。
稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。
江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。
金篦(jīn bì)的意思:用金子做的篦子,比喻诗文优美。形容文章或言辞非常精细、优美。
开眼(kāi yǎn)的意思:指眼界开阔,看到新的事物或认识到新的道理。
跬步(kuǐ bù)的意思:跬步指的是一小步,即指非常短的距离。
昆阆(kūn láng)的意思:形容人多而杂乱。
马日(mǎ mì)的意思:指马上、立即的意思。
平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。
生客(shēng kè)的意思:指临时造访的客人,也指突然来访的客人。
束手(shù shǒu)的意思:指被迫放弃抵抗或行动。
所向(suǒ xiàng)的意思:指方向、目标或力量所指向的地方或对象。
望云(wàng yún)的意思:形容盼望不已,期待心切。
无恙(wú yàng)的意思:没有受伤或遭受损失,平安无事
无地(wú dì)的意思:没有地方站脚、无处容身。
喜相(xǐ xiàng)的意思:形容喜悦之情溢于言表,喜气洋洋。
烟浪(yān làng)的意思:指烟雾弥漫的景象,也比喻战争或争斗中形成的浩大气势。
意属(yì shǔ)的意思:表示某事物的特性、性质或属性属于另一事物。
远意(yuǎn yì)的意思:远离原意,有深远的内涵或引申意义。
云屋(yún wū)的意思:指虚幻、不切实际的想象和幻想。
丈六(zhàng liù)的意思:形容物体高大、威严。
这首诗描绘了一位行者在江湖上的生活情景。诗中"冀马日驰突,无地制奔放"两句,通过对比,形象地表达了行者的自由自在和无拘无束的情怀。紧接着的"来争天东南,束手莫与抗"则透露出一种不愿屈服于世俗纷争的心态。
诗人提及"我航指四百,去之迷所向",表明了对远方的向往和探索,同时也流露出一丝迷茫。接下来的"十里望云屋,远意属昆阆"则描绘了一种超脱尘世、追求心灵寄托的情景。
在诗的后半部分,作者写道:"尺五跬步天,丈六欢喜相",通过对宇宙和人间尺度的对比,表达了对大自然和生命美好的感悟。随后的"更参船子师,稽首问无恙"则是行者向生活导师询问并表示敬意。
诗中"平生客江湖,半世狎烟浪"两句,揭示了作者长期漂泊在外的生活状态和对江湖生活的深厚情感。紧接着的是"渔监选常登,钓尹职不旷",描述了行者可能是以捕鱼为业,且这一职业并非偶尔为之,而是经常从事。
最后几句"此手误遮日,久矣翳尘妄。愿师赐金篦,试与开眼障"则表达了一种对内心光明的渴望和对导师恩惠的期待,希望能够洗净尘埃,洞察真理。
整首诗通过行者在江湖上的生活写实,同时也蕴含了深刻的人生哲理和精神追求。
我闻岣嵝尖刻神禹碑,访者曾有韩昌黎。
千搜万索涕涟洏,空以郁结形歌诗。
阴阳翕聚鬼神守,斯文千古长崔巍。
胡为一朝启灵钥,寻常樵叟相侦窥。
意岂至宝欲公世,否即呵护久且驰。
何生好古厉险巇,亲擘萝藓摹拳奇。
七十七字走光怪,归刻岳麓南峰陲。
依然沦没四百载,神物在眼人不知。
长沙太守搜得之,摩崖欲读牙胶持。
勒以巨碣问当世,灵秘一泄无由追。
兵荒燹乱独屹立,雷轰电闪无偏敧。
日月照耀洞庭野,风雨洗刷潇湘湄。
呜呼蝌蚪法久绝,令我一见生嗟咨。
凝精应接尚不暇,文字且阙千秋疑。
后来杨沈太嘈囋,强以点画相敲推。
梦神恍惚固可笑,寻义穿凿尤堪嗤。
六书尚可尽太古,直以面貌寻宗支。
独怪欧阳与赵郑,集古金石穷搜披。
横陈彝釜及箴玺,岂有此物反见遗。
大抵事迹果严閟,待时而出非故迟。
倘欲刻意辨真伪,问有真者谁知之。
予生怀古嗟已晚,何处不受前人欺。
况兹明德实昭亘,碑石聊以留歌思。
陈仓已有石鼓出,燕山复见商鼎移。
此碑安见竟阒灭,再刻岂必多差池。
麝煤轻翰拓蝉翼,坐卧扪摸肌忘疲。
啾啾鬼哭夜雨粟,直是仓颉无籀斯。
读书不读秦以下,至此乃足供摩资。
作诗珍重告来者,神物从来有返时。
《禹碑》【清·黄景仁】我闻岣嵝尖刻神禹碑,访者曾有韩昌黎。千搜万索涕涟洏,空以郁结形歌诗。阴阳翕聚鬼神守,斯文千古长崔巍。胡为一朝启灵钥,寻常樵叟相侦窥。意岂至宝欲公世,否即呵护久且驰。何生好古厉险巇,亲擘萝藓摹拳奇。七十七字走光怪,归刻岳麓南峰陲。依然沦没四百载,神物在眼人不知。长沙太守搜得之,摩崖欲读牙胶持。勒以巨碣问当世,灵秘一泄无由追。兵荒燹乱独屹立,雷轰电闪无偏敧。日月照耀洞庭野,风雨洗刷潇湘湄。呜呼蝌蚪法久绝,令我一见生嗟咨。凝精应接尚不暇,文字且阙千秋疑。后来杨沈太嘈囋,强以点画相敲推。梦神恍惚固可笑,寻义穿凿尤堪嗤。六书尚可尽太古,直以面貌寻宗支。独怪欧阳与赵郑,集古金石穷搜披。横陈彝釜及箴玺,岂有此物反见遗。大抵事迹果严閟,待时而出非故迟。倘欲刻意辨真伪,问有真者谁知之。予生怀古嗟已晚,何处不受前人欺。况兹明德实昭亘,碑石聊以留歌思。陈仓已有石鼓出,燕山复见商鼎移。此碑安见竟阒灭,再刻岂必多差池。麝煤轻翰拓蝉翼,坐卧扪摸肌忘疲。啾啾鬼哭夜雨粟,直是仓颉无籀斯。读书不读秦以下,至此乃足供摩资。作诗珍重告来者,神物从来有返时。
https://www.xiaoshiju.com/shici/44167c69a97cabc0553.html