银生楚山曲,金生鄱溪滨。
披砂复凿石,矻矻无冬春。
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。
爱身(ài shēn)的意思:指珍爱自己的身体,关注健康。
爱利(ài lì)的意思:指追求个人利益,不顾他人感受的行为。
毕竟(bì jìng)的意思:表示最终、归根结底的意思,用来引出一个结论或总结。
秉国(bǐng guó)的意思:秉国指担负起国家的责任和使命。
不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会
不济(bù jì)的意思:不好,不够好
楚山(chǔ shān)的意思:指楚国的山,用来比喻高耸险峻的山峰或山岭。
稻田(dào tián)的意思:比喻人们辛勤耕种、努力工作的地方。
抵璧(dǐ bì)的意思:指两件事物相比较,相互补充,相得益彰。
反古(fǎn gǔ)的意思:违背古代的风尚或传统。
古风(gǔ fēng)的意思:指古代的风格、氛围或风尚。
国钧(guó jūn)的意思:指国家的重要决策者、重臣。
寒人(hán rén)的意思:指贫穷、贫困的人。
何殊(hé shū)的意思:没有什么不同,没有什么特别之处
饥寒(jī hán)的意思:指饥饿和寒冷,形容生活困苦,贫困潦倒。
金银(jīn yín)的意思:金银指的是贵重的金属,也可以泛指财富和财富的象征。
捐金(juān jīn)的意思:指慷慨解囊,捐赠金钱。
苦辛(kǔ xīn)的意思:形容经历了辛苦和痛苦。
劳生(láo shēng)的意思:劳动创造生活,劳动改变命运。
南人(nán rén)的意思:指南方人,即南方的人。
农业(nóng yè)的意思:指种植农作物、养殖家禽家畜等农事活动。
弃本(qì běn)的意思:放弃原本的计划或初衷,改变方向或态度。
趋末(qū mò)的意思:趋向末尾,走向尽头
日富(rì fù)的意思:逐渐富裕、日益富有
山曲(shān qǔ)的意思:山曲是指山脉起伏曲折的地方。也可以比喻人生道路曲折艰险。
圣王(shèng wáng)的意思:指具有崇高品德和智慧的君主或统治者。
生民(shēng mín)的意思:指民众,人民。
食物(shí wù)的意思:指说话不算数,不守信用。
手足(shǒu zú)的意思:手足指的是兄弟姐妹,也可以泛指亲属关系。
所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。
先圣(xiān shèng)的意思:指古代圣贤、伟大的先哲。
相携(xiāng xié)的意思:一起前进,共同努力
衣食(yī shí)的意思:指衣服和食物,是人们生活的基本需求。
以先(yǐ xiān)的意思:超越、领先、在某方面排在前面
游手(yóu shǒu)的意思:指游荡闲逛,不务正业。
足尽(zú jìn)的意思:用尽全部力量,全力以赴
作游(zuò yóu)的意思:指人们在某个地方游玩或旅行。
先圣王(xiān shèng wáng)的意思:指古代有伟大贡献的圣人和君主。
这首诗是唐代著名诗人白居易的作品,名为《赠友五首(其二)》。诗中通过对比自然界中的银与金,以及农民对待这些贵重物品的态度,表达了诗人对于当时社会现象的深刻反思。
开篇“银生楚山曲,金生鄱溪滨”两句,以富丽的笔触描绘出自然界中银与金的生成环境,既美化了大自然,也为后文的议论埋下了伏笔。紧接着,“南人弃农业,求之多苦辛”展现了当时社会的一个重大问题:农民放弃耕作,转而去追逐难以获取的贵金属,这不仅反映出农村经济的困顿,也揭示了人们对于物质利益的盲目追求。
“披砂复凿石,矻矷无冬春”四字生动地描绘了人们为了获得金银所付出的艰辛劳作,以及这种行为的无休止性。随后的“手足尽皴胝,爱利不爱身”则从身体和心理两个层面展示了这种盲目追求带来的后果:肉体受损,精神也变得麻木。
下文“畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银”进一步强调了人们放弃本职工作去追逐虚幻的财富,这种现象已经蔓延成风,导致农业生产力度下降。
“毕竟金与银,何殊泥与尘”则是诗人对于这种盲目追求贵金属行为的反思。贵重金属和泥土尘埃,本质上并无区别,但人们却对其趋之若鹜,这种行为本身就是一种愚蠢。
“且非衣食物,不济饥寒人”则指出这些金银对于解决实际生活中的困苦毫无用处,而是加剧了人们的贫穷和冷暖。接下来的“弃本以趋末,日富而岁贫”更进一步地批判这种追求表面的财富而忽视根本的行为。
最后,“所以先圣王,弃藏不为珍。谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民”则是诗人对于古代圣明之主的赞誉,以及对现代统治者的期望:希望他们能够像古代的贤君那样,不以积累财富为重,而是致力于减轻人民负担,使社会安宁。
总体来说,这首诗通过生动的描写和深刻的反思,批判了当时社会上盲目追求金银而忽视本业的行为,并呼吁统治者回归以民为本的正确治国之道。